這是《最后一課》的第一個教時,學(xué)生已經(jīng)預(yù)讀課文,了解過課文中故事的背景。第一個教學(xué)環(huán)節(jié):閱讀,思考。(15分鐘)思考題:韓麥爾先生是一個怎樣的人?要求:閱讀全文。綜合全文內(nèi)容,根據(jù)思考題表達見解。自讀課文15分鐘,并擬出發(fā)言要點。(學(xué)生活動)第二個教學(xué)環(huán)節(jié):討論,朗讀。(30分鐘)(1)學(xué)生發(fā)言,認為韓麥爾先生:①是一個可憐的人;②是一個原先不大負責的人;③是一個嚴厲的人;④是一個普通的人;⑤是一個溫和而嚴肅的人;⑥是一個有勇氣的人;⑦是一個忠心耿耿的人;⑧是一個愛國的人;⑨是一個留下了高大形象的人……(2)教師調(diào)控,組織討論三種"見解"。在討論中重點放在第③種"見解"。結(jié)合討論,誦讀韓麥爾先生的大段獨白,誦讀課文最后一部分,想象、描述這一精彩的特寫鏡頭,體會其中的情感,掀起課堂教學(xué)的高潮。(3)討論,點撥。作者為什么不把韓麥爾寫成一個"高大"的"英雄",而是讓他以一個普通人的身份出現(xiàn)?教師點撥:正因為普通,韓麥爾先生才能夠代表千萬的法國人,他那熱烈深沉的愛國情感,才能被理解成是所有法國大眾所具有的,才能使這篇小說所表現(xiàn)的情感成為整個法蘭西民族的共同心聲……
問題:試分析上述教學(xué)設(shè)計和實施體現(xiàn)了哪些教學(xué)原則?
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我國古代教育著作《學(xué)記》中就寫道:“學(xué)無當于五官,五官不得不治”。從學(xué)習策略上看,這是屬于()。
程序性教學(xué)實際上是()理論在實踐中的運用。
元認知策略總是和()共同起作用的。
建構(gòu)主義強調(diào),知識的特點具有()。
課堂學(xué)習中教師講、學(xué)生聽的學(xué)習方式屬于()。
()強調(diào)學(xué)習的主動性和認知結(jié)構(gòu)的重要性,主張教學(xué)的最終目標是促進學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。
人的高級心理機能是在一定社會歷史文化背景下,借助語言,通過人與人的社會交往而形成的,持這種觀點的心理學(xué)家是()。
小敏原來很怕生人,上幼兒園后這種行為消失了。按加涅的學(xué)習結(jié)果分類,在小敏身上發(fā)生了()學(xué)習。
根據(jù)強化的目的和性質(zhì),強化可分為()。
我國著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習定義為在()中,以語言為中介,自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。