A.違背了《權(quán)利法案》的規(guī)定
B.受到社會(huì)各界的普遍支持
C.是行使正當(dāng)權(quán)力的體現(xiàn)
D.維護(hù)了英國政府的權(quán)威
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A.“人是萬物的尺度”
B.社會(huì)秩序建立在約定上
C.“美德即知識(shí)”
D.信奉圣經(jīng)，獻(xiàn)身上帝
A.提出“人是萬物的尺度”
B.批評(píng)雅典的直接民主
C.強(qiáng)調(diào)“理念是萬物的本原”
D.強(qiáng)調(diào)在自然界中人類是最高級(jí)的
A.闡釋智者學(xué)派的主張
B.重建社會(huì)道德價(jià)值觀
C.普及人文哲學(xué)知識(shí)
D.反對直接民主制度
A.希臘人對神沒有神秘感
B.希臘文化中“神人同形同性”
C.希臘出現(xiàn)早期人文主義思想
D.希臘人褻瀆神靈
A.強(qiáng)調(diào)了人的主體作用
B.忽視了事物的客觀性
C.沖擊了神學(xué)精神禁錮
D.遏制了個(gè)人主義思想
最新試題
古雅典歷史記載：在雅典，“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由。相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時(shí)期，曾制定一項(xiàng)特別法令，規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時(shí)，不加入任何‘方者，將欠去公民權(quán)利’”，這表明（）
某一時(shí)期，英國失業(yè)保險(xiǎn)委員會(huì)宣稱“在已婚婦女作為一個(gè)階層的情況下，對她們的工業(yè)雇傭是不正常的情況。”法國獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的查爾斯里克特則說：“讓婦女遠(yuǎn)離車間將解決男人失業(yè)的問題，并提高危及國家的低出生率。”這里所講的“某一時(shí)期”最有可能是（）。
“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立”周恩來說這段話是在（）。
雨果曾說：“總會(huì)有這么一天，到那時(shí)，你們法國、你們俄國、你們英國，所有的歐洲國家，無需丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性，都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里；到那時(shí)，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛關(guān)系?！苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想？（）
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。
二戰(zhàn)后期，面對國際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出：“迫切需要貨幣方面的國際協(xié)議?！贝撕蠼⒘耍ǎ?。
下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是（）。
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么？指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問題上，材料二持什么觀點(diǎn)？此觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義？ (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對歐洲思想和政治有何積極影響？
第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利的根本原因在于（）。
在1502～1505年的四年中威尼斯人在亞歷山大港每年平均只進(jìn)口價(jià)值100萬英鎊的香料，而在15世紀(jì)的最后幾年，他們平均每年進(jìn)口的香料價(jià)值達(dá)到350萬英鎊。相反，葡萄牙所進(jìn)口的香料價(jià)值則從1501年的22.4萬英鎊上升刮1503～1506年四年中的平均每年230萬英鎊。這變化的原因最有可能是（）。