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意大利是歌劇的故鄉(xiāng),對(duì)歌劇的起源和發(fā)展有著不可替代的作用。意大利早期歌劇發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中在威尼斯歌劇時(shí)期,產(chǎn)生了一部“真正意義上的歌劇”,它是()。
柯?tīng)栁氖謩?shì)是運(yùn)用在()的教學(xué)體系。
“在欣賞圣-?!秳?dòng)物狂歡節(jié)》時(shí),老師引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)辨‘演奏樂(lè)器所代表的的動(dòng)物’”。其教學(xué)難點(diǎn)是()。
教學(xué)中,應(yīng)充分揭示音樂(lè)要素(節(jié)奏、旋律、音色、和聲、力度、速度等)在音樂(lè)中的表現(xiàn)作用,讓學(xué)生親身感受到音樂(lè)中最激動(dòng)人心和極具表現(xiàn)力的部分,而不是進(jìn)行枯燥的、單純的技巧訓(xùn)練和灌輸死記硬背的知識(shí)。這體現(xiàn)了音樂(lè)教育的價(jià)值是()。
四川竹琴屬于哪一個(gè)說(shuō)唱種類(lèi)?()
鐘老師在一位學(xué)生的檔案中寫(xiě)道:參與音樂(lè)課堂的興致較高,課后能夠很好地完成音樂(lè)小組活動(dòng)。該老師主要使用的評(píng)價(jià)方式為()。
魏良輔對(duì)昆曲的改良,把平白無(wú)意致的昆山土戲改成了改成了圓潤(rùn)流暢的()。
音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類(lèi)通過(guò)有組織的音響實(shí)現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流必不可少的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分,在課程標(biāo)準(zhǔn)部分,人文性、審美性、實(shí)踐性指的是()。
下列唱段中()是現(xiàn)代革命京劇《紅燈記》的唱段。
上課時(shí),教師在第一個(gè)環(huán)節(jié)展示學(xué)生比較熟悉的中華鼓,請(qǐng)同學(xué)們回想生活中打鼓的節(jié)奏,分小組進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)編。在第二個(gè)環(huán)節(jié)播放非洲音樂(lè)《鼓的語(yǔ)言》,請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)辨、模仿音頻中非洲鼓的節(jié)奏,思考中華鼓的節(jié)奏與非洲鼓的節(jié)奏有什么不同之處,請(qǐng)學(xué)生分組進(jìn)行探究,教師播放不同的兩種鼓聲給予提示。最后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié),鼓的節(jié)奏所表達(dá)的不同的意義是由于不同的文化背景所決定的。符合課程理念中()。