問答題

古希臘羅馬是古代民主思想與實踐的搖籃,雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠。閱讀下面材料,并回答問題。
材料一“國家的最高權(quán)力機關(guān),負責(zé)審議并決定一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”
材料二“……是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組,輪流執(zhí)政,處理一些日常事務(wù)。”
材料三死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理……一家之主有權(quán)將他的財產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。--羅馬法
材料四“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,除非由于合法認定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)不能被剝奪。”--《人權(quán)宣言》請回答:

(1)指出材料一與材料二各反映了雅典民主制的什么特點?
(2)假如你生活在雅典的民主制全盛時期,作為一名合法公民,你能享受到哪些權(quán)利?
(3)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識,試對雅典民主制進行評價。
(4)恩格斯曾評價道:“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”請結(jié)合材料三和材料四的內(nèi)容及所學(xué)知識論證該觀點。


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.問答題羅馬法是古羅馬人留給世界的政治文明財富。閱讀下面材料,回答問題。 材料一古代羅馬人相信,法律的目的是保證“正直生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)力,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標準。 材料二《十二銅表法》的相關(guān)內(nèi)容:第5表:死者的財產(chǎn)按其遺囑進行處理。第3、第8表:債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴。第8表:凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)節(jié)時,則傷人者也需受到同樣的傷害,不過,如有人打斷自由人的骨頭,他須償還300盎司罰金;如被打斷骨頭的是奴隸,罰金可以減半。第11表:禁止貴族與平民通婚。 材料三羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀以來,歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法律制度,如《法國民法典》《德國民法典》等?,F(xiàn)在許多國家的陪審團制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。--引自《歷史·必修Ⅰ政治文明歷程》(岳麓版)

(1)據(jù)材料一歸納羅馬法包含的基本原則。
(2)材料二的規(guī)定和材料一的原則有矛盾的地方嗎?如果有,請具體指出。
(3)依據(jù)材料三,概括羅馬法對后世資本主義發(fā)展的影響。

2.問答題

制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進程,是世界文明的重要體現(xiàn)。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。
材料一(盧商)早孤,家窶(貧寒)困,能以學(xué)自奮。舉進士、拔萃,皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余遷,至大理卿……擢中書侍郎、同中書門下平章事。--摘自《新唐書》列傳第一百七
材料二(雅典)最初是實行君主政體,以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個執(zhí)政官是主要執(zhí)政官.全部屬于貴族……后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出了一個強有力的中產(chǎn)階級,他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合,要求政治自由化。--摘自(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》梭倫尋求善世的真理。他相信,違背公正必然是擾亂公眾生活。個人對自己的行為負責(zé)。于是,權(quán)威的根基就被摧毀了。--摘自(加)哈羅德·伊尼斯《傳播的偏向》

(1)材料一反映中國古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化?對當時社會政治產(chǎn)生什么樣的影響?
(2)怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”?并分析其進步作用。
(3)比較上述兩種政治制度變化的主要不同,以及二者所導(dǎo)向的社會觀念的差異。

4.問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一第十款任何一州都不得:締結(jié)任何條約,參加任何同盟或邦聯(lián);頒發(fā)捕獲敵船許可狀;鑄造貨幣;發(fā)行紙幣;使用金銀幣以外的任何物品作為償還債務(wù)的貨幣……任何一州,未經(jīng)國會同意,不得對進口貨或出口貨征收任何稅款,但為執(zhí)行本州檢查法所絕對必需者除外。任何一州對進口貨或出口貨所征全部稅款的純收益供合眾國國庫使用;所有這類法律得由國會加以修正和控制。任何一州,未經(jīng)國會同意,不得征收任何船舶噸位稅,不得在和平時期保持軍隊或戰(zhàn)艦,不得與他州或外國締結(jié)協(xié)定或盟約,除非實際遭到入侵或遇刻不容緩的緊迫危險時不得進行戰(zhàn)爭。--美國《1787年聯(lián)邦憲法》
材料二總的來說,美國的民主之所以能夠做到“原則民主”與“程序民主”并重,主要就是因為它產(chǎn)生于對英法政治文化民主性精華的綜合繼承。這種綜合并不容易:它是人們通過許許多多的“妥協(xié)”來完成的,而任何成功的妥協(xié),都既需要足夠的氣度,也需要高超的技巧。--《世界文明史》
材料三長期的分裂局面使得德意志民族無法作為整體來追求國家現(xiàn)代化,因此遠遠落在英、法等國后面。1870年后,舊的容克地主貴族通過對外戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一,并掌握了現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在隨后短短30年間,德國完成了經(jīng)濟起飛,在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過英、法。不過,現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯位”給德意志民族帶來無窮災(zāi)難。--錢乘旦《各國現(xiàn)代化模式的比較》

(1)歸納材料一中聯(lián)邦政府的權(quán)力。分析本條款產(chǎn)生的歷史影響。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓γ绹裰?ldquo;產(chǎn)生于對英法政治文化民主性精華的綜合繼承”這一論斷的理解,并結(jié)合美國《1787年聯(lián)邦憲法》內(nèi)容說明美國的民主政治是妥協(xié)的產(chǎn)物。
(3)材料三中“現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯位”是指什么?這種“錯位”給德國政體和世界分別帶來怎樣的影響?

5.問答題

閱讀下面材料.回答相關(guān)問題。
材料一民眾共同的想法是“已經(jīng)從讀過的許多書中知道許多事情,同樣也從各種不同的人中了解了許多事情……我準備……去經(jīng)歷和親眼看看那些事物,以便我可能因此使得自己得到一些滿足,以便我可能為后代贏得一些名聲。”--《麥哲倫航行記》的作者畢加費塔語
材料二地理大發(fā)現(xiàn)對羅馬天主教會的影響是雙重的……麥哲倫船隊的環(huán)球航行證明了“地圓說”,人們對世界有了新的認識和理解,這些和波蘭科學(xué)家哥白尼(1473-1543年)的“日心說”遙相呼應(yīng),動搖了基督教會的有關(guān)信條。如果馬丁·路德等人還在大力提倡讀圣經(jīng)原著以反對教皇專制,那么地理大發(fā)現(xiàn)讓《圣經(jīng)》自身也頗有捉襟見肘之虞。
材料三它讓各地出現(xiàn)了許多前所未知的動植物新品種,改變了大陸的生態(tài)文明,在一定程度上改變了人們(尤其是歐洲人)的飲食結(jié)構(gòu)與生活習(xí)慣。有些物種在歐亞大陸的傳播,甚至為那里的人口增加提供了重要條件。印第安文明對人類影響最大的莫過于農(nóng)作物的培育。他們培育出來的玉米、西紅柿、甘薯、南瓜、菜豆、馬鈴薯、辣椒、花生、向日葵等作物,后來經(jīng)歐洲殖民者傳播到世界各地,對豐富人類的物質(zhì)生活做出了重大貢獻……人們往往過分強調(diào)了新舊大陸文明的碰撞和交流.忽視甚至無視了舊大陸之間文明交流的加強。其實舊大陸之間不同文明的碰撞與交流也是極其重要的內(nèi)容,尤其是歐洲和中國思想文化的交流……在與世界各種文明的碰撞與交流融合之中,西方現(xiàn)代文明茁壯成長為真正具有世界性的文明。--以上材料均摘自計翔翔《地理大發(fā)現(xiàn)探幽》

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,分析人們產(chǎn)生這種認識的社會背景。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答,“這些”的具體含義指什么?“地理大發(fā)現(xiàn)讓《圣經(jīng)》自身也頗有捉襟見肘之虞”,帶來的直接影響是什么?
(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識,從文明史觀、整體史觀角度指出地理大發(fā)現(xiàn)的影響。
(4)綜合上述材料,概括指出文明之間的交流呈現(xiàn)出哪些特點?

最新試題

(1)據(jù)材料一歸納羅馬法包含的基本原則。(2)材料二的規(guī)定和材料一的原則有矛盾的地方嗎?如果有,請具體指出。(3)依據(jù)材料三,概括羅馬法對后世資本主義發(fā)展的影響。

題型:問答題

簡述世界近代史上取得的四項自然科學(xué)基礎(chǔ)理論內(nèi)容、標志及意義。

題型:問答題

簡述歐洲走向一體化的歷史進程。

題型:問答題

簡述二戰(zhàn)后第三次科技革命的特點的具體表現(xiàn)。

題型:問答題

(1)結(jié)合所學(xué)知識,試從政治、軍事兩個方面論證材料一的觀點。(2)駁斥材料二中日本對美英兩國宣戰(zhàn)的理由。(3)依據(jù)材料一、二,分析中國抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因和次要原因。(4)材料四中的“不正常狀態(tài)”是什么原因造成的?依據(jù)材料三、四,概括促成中日兩國結(jié)束“不正常狀態(tài)”的因素。

題型:問答題

(1)材料一中列寧所說的“偉大的世界運動”是指什么?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,試用馬克思主義的基本原理,分析列寧為什么說“歷史走的是奇怪的道路”?(3)俄國的這條“奇怪的道路”,在1917年11月到1920年底又是如何走下去的?有何作用?(4)隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變,針對俄國走的這條“奇怪的道路”,一些人對其否定的態(tài)度又甚囂塵上,認為十月革命是少數(shù)職業(yè)革命家精心策劃的政變。請你根據(jù)上述材料及所學(xué)知識駁斥這一錯誤觀點。

題型:問答題

(1)宋明理學(xué)是糅合了哪些思想形成的?材料一中兩位思想家的觀點有何不同?(2)材料二中顧炎武是如何批判材料一中的思想的?綜合材料一和材料二,說明明清時期儒學(xué)發(fā)展有何特點?(3)材料三中的“理性”與材料一中的“天理”有何區(qū)別?與材料二相比,材料三在反封建方面有何發(fā)展之處?結(jié)合所學(xué)知識,指出造成以上差異的根源。

題型:問答題

簡述抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義。

題型:問答題

(1)比較材料二與材料一的信息,說明二戰(zhàn)后發(fā)達國家的社會福利制度較以往有何特點?(2)有人認為“福利只是養(yǎng)懶漢,中國不應(yīng)建設(shè)福利國家”。請結(jié)合材料三談?wù)勀阍鯓涌创@一問題?(3)依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識,分析里根政府減少社會福利開支的歷史背景和美國社會保障制度發(fā)展的新特點。(4)從社會公正的立場出發(fā),就在如何建立有效福利制度的同時兼顧公平和效率,趨利避害,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

題型:問答題

簡述中共八大制定的路線及其意義。

題型:問答題