為強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)實(shí)效，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中可以組織學(xué)生廣泛開展（）。
①社區(qū)服務(wù)
②社會(huì)調(diào)查
③黨團(tuán)活動(dòng)
④參觀訪問(wèn)
A.①②
B.②③
C.①②③④
D.①
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在課程資源的開發(fā)和利用上，新課程主張建立融合、開放、發(fā)展的課程觀，鼓勵(lì)教師和學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，積極創(chuàng)造和利用課程資源。下列選項(xiàng)中，可以成為課程資源的有（）。
①各類教育軟件
②自然和人文景觀
③機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位
④學(xué)生與家庭成員
⑤網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播
⑥教師的教學(xué)水平
A.①②③⑤⑥
B.①②③④
C.④⑤⑥
D.①②③④⑤⑥
A.教學(xué)目標(biāo)的確定
B.板書設(shè)計(jì)
C.教學(xué)方法的選擇
D.教學(xué)內(nèi)容的處理
A.學(xué)生發(fā)展的差異性
B.學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性
C.學(xué)生發(fā)展的平衡性
D.學(xué)生發(fā)展的順序性
A.一種個(gè)體研修的學(xué)習(xí)方式
B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式
C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式
D.-種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式
A.放縱型
B.民主型
C.專制型
D.自由型
最新試題
根據(jù)以下材料編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。（要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)過(guò)程）一、文化創(chuàng)新的路徑（一）繼承傳統(tǒng)、推陳出新立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承：任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，帶來(lái)了社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的變化，要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。（二）面向世界、博采眾長(zhǎng)在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)。文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化的成果，以發(fā)展民族文化的過(guò)程：是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程；是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。由此可見，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)化文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競(jìng)爭(zhēng)，但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙，文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒，才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?jìng)爭(zhēng)力，都需要保持文化的民族特色。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，就必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。（三）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通，水清質(zhì)美，就必須清理和維護(hù)好它的源與流。對(duì)于文化創(chuàng)新而言，這意味著要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的傾向，被稱為“守舊主義”和“封閉主義”；那種一味推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯(cuò)誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。
教師備課有什么意義？備課的內(nèi)容及要求是什么？
下列是某教師在教學(xué)“唯物辯證法的發(fā)展觀”這一課題時(shí)所列的教學(xué)目標(biāo)，其中屬于情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的是（）。
思想政治新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，但在具體實(shí)施過(guò)程中，這種學(xué)習(xí)方式還是會(huì)遇到很多問(wèn)題，值得進(jìn)一步探討和研究，下面是《意識(shí)的作用》合作式學(xué)習(xí)的課例：第一，教師確定學(xué)習(xí)任務(wù)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容確定了以下探討題目：（1）意識(shí)對(duì)人類認(rèn)識(shí)客觀世界的作用。（2）意識(shí)對(duì)人類改造客觀世界的作用。（3）意識(shí)對(duì)人類生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用。（4）怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。第二，將5～7人分成一組，自選組長(zhǎng)，各組領(lǐng)取上述四個(gè)題目中的一個(gè)第三，要求兩周后以PPT形式交流學(xué)習(xí)成果。展示時(shí)間15分鐘。第四，各小組閱讀教材，研討對(duì)策，分配學(xué)習(xí)任務(wù)，教師參與指導(dǎo)。第五，學(xué)生各自承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)研討匯總，提煉學(xué)習(xí)成果，其他學(xué)生根據(jù)課標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。第六，各小組內(nèi)部進(jìn)行自評(píng)，自評(píng)的內(nèi)容應(yīng)包括本組的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)等情況，并仔細(xì)追溯原因，反思提高改進(jìn)方法，然后進(jìn)行小組間互評(píng)，教師再分別點(diǎn)評(píng)?；顒?dòng)結(jié)束，教師與學(xué)生感覺(jué)收獲頗豐。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合上述課例，分析說(shuō)明思想政治課成功開展合作式學(xué)習(xí)需要注意哪些事項(xiàng)？
美國(guó)費(fèi)城的納爾遜中學(xué)是最古老的一所中學(xué)，它是第一批登上美洲大陸的73名教徒集資創(chuàng)辦的。在這所中學(xué)的大門口，有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕塑，左邊的是一只蒼鷹，下面的注釋是“雛鷹苦練了各種飛行本領(lǐng)后，離開家飛向了遠(yuǎn)方，但忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧，它在踏上征途的第四天就被餓死了”：右邊的是一匹奔馬，下面的注釋是“馬駒長(zhǎng)大后去干活，第一位主人是磨坊主，它覺(jué)得活多又重，于是跳槽到第二位農(nóng)夫家，又嫌農(nóng)夫給它的飼料少伙食不好。最后它換到了一位皮匠手里，在那兒不干活且飼料又多又好，可是沒(méi)幾天，它的皮就被剝了下來(lái)?！闭?qǐng)閱讀思考并回答：（1）你認(rèn)為上述案例的教育涵義是什么？（2）你認(rèn)為上述案例體現(xiàn)的教育方法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明對(duì)我們高中政治課教學(xué)的借鑒意義。
閱讀材料，按要求完成任務(wù)。8.1世界是永恒發(fā)展的8.1.1發(fā)展的普遍性地球經(jīng)歷了天文演化和地質(zhì)演化階段，形成了生命起源和演化的條件。生命的起源和演化又經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物學(xué)進(jìn)化的上升過(guò)程，最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn)，是自然界的一次巨大飛躍。人類的進(jìn)化大體經(jīng)歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個(gè)階段，才逐漸演變?yōu)榻裉爝@種體質(zhì)的人類。（1）從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程？它說(shuō)明了什么？（2）你認(rèn)為人類的體質(zhì)還會(huì)發(fā)展嗎？自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，即從機(jī)械運(yùn)動(dòng)到物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)，再到生物運(yùn)動(dòng)。整個(gè)自然界經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)機(jī)物到有機(jī)物，從無(wú)生命物質(zhì)到生命物質(zhì)，從生命物質(zhì)到人的漫長(zhǎng)的前進(jìn)和上升過(guò)程。人類社會(huì)是發(fā)展的?？v觀歷史的進(jìn)程，人類經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，有些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，人類還將進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會(huì)，而共產(chǎn)主義社會(huì)仍將繼續(xù)發(fā)展。社會(huì)形態(tài)的依次更替表明，人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰，任何理論都在不斷發(fā)展。每個(gè)人的知識(shí)積累都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也都有一個(gè)由淺入深的過(guò)程。問(wèn)題：（1）確定該部分教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，并簡(jiǎn)單說(shuō)明依據(jù)。（2）針對(duì)所給材料，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
下面是某高中思想政治老師對(duì)必修—《市場(chǎng)配置資源》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)其中的一個(gè)環(huán)節(jié)：【教學(xué)過(guò)程】（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對(duì)性。（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)教師活動(dòng)：PPT圖片展示，蘭州物價(jià)部門考察了蘭州拉面的成本后首次限定：凡蘭州市普通級(jí)牛肉面館.大碗牛肉面售價(jià)不得超過(guò)二點(diǎn)五元，小碗與大碗差價(jià)為零點(diǎn)五元，違規(guī)者將嚴(yán)厲查處。此規(guī)定一出，立即引起了爭(zhēng)議。（教師隨機(jī)采訪學(xué)生）假如你是市民.你有什么看法？假如你是牛肉面老板，你有什么看法？專家學(xué)者等會(huì)有不同的看法？學(xué)生活動(dòng)：在圖片情境中，學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知程度和思維水平，進(jìn)行分析思考畫面所反映的問(wèn)題.并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問(wèn)題，比較不同群體對(duì)蘭州拉面的反映，使學(xué)生體會(huì)市場(chǎng)配置資源的重要性。設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情境，讓學(xué)生自然地、自主地進(jìn)入課堂的探究性學(xué)習(xí)中。運(yùn)用直觀的圖片情境.使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟問(wèn)題。教師活動(dòng)：展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分，檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。學(xué)生活動(dòng)：在教師的指導(dǎo)下對(duì)照目標(biāo)，理解學(xué)案的有關(guān)要求。請(qǐng)結(jié)合上述課例，分析說(shuō)明上述案例屬于哪種情境教學(xué)，情境教學(xué)需要注意什么問(wèn)題。
簡(jiǎn)述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)。
商品價(jià)值的大小是由（）。
你認(rèn)為一份優(yōu)秀的教案應(yīng)包括哪些內(nèi)容？你怎樣編制一份優(yōu)秀的教案？