單項(xiàng)選擇題一個(gè)民族的人群不共同具有的是（）

A、語(yǔ)言
B、相貌
C、經(jīng)濟(jì)生活
D、地域


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1.單項(xiàng)選擇題民族的構(gòu)成要素，不包括（）

A、語(yǔ)言
B、共同地域
C、共同目標(biāo)
D、共同心理

2.單項(xiàng)選擇題在以下哪份條約中中國(guó)最早稱自己為“中國(guó)”（）

A、《璦琿條約》
B、《尼布楚條約》
C、《南京條約》
D、《馬關(guān)條約》

3.單項(xiàng)選擇題著眼于精神文化認(rèn)同，當(dāng)前建設(shè)民族共有精神家園，可以從三個(gè)方面入手，哪一項(xiàng)不屬于這三個(gè)方面（）

A、挖掘固有民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分
B、培育和弘揚(yáng)民族精神，構(gòu)建中華民族的核心價(jià)值體系
C、不斷吸納人類優(yōu)秀先進(jìn)的思想資源，力戒狹隘的民族自大意識(shí)
D、借鑒國(guó)外先進(jìn)的民族精神

4.單項(xiàng)選擇題（）提出了“義利并重”的思想。

A、嚴(yán)復(fù)
B、魏源
C、薛福成
D、陳熾

5.單項(xiàng)選擇題二戰(zhàn)后，德國(guó)被一分為四，其中東德實(shí)行的是（）制度。

A、資本主義
B、共產(chǎn)主義
C、封建主義
D、社會(huì)主義

最新試題

?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究？（）

題型：多項(xiàng)選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國(guó)人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對(duì)于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）

題型：多項(xiàng)選擇題