A.宗教
B.本民族領(lǐng)袖人物
C.其他民族的幫助
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.民族基本知識(shí)
B.民族發(fā)展史
C.民族歷史
A.培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部
B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
C.實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)
A.《民族區(qū)域自治法》
B.《民族區(qū)域自治法》及其實(shí)施細(xì)則
C.《國(guó)務(wù)院實(shí)施<民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》
A.自治區(qū)
B.自治州
C.自治縣
A.開(kāi)發(fā)者付費(fèi)
B.開(kāi)發(fā)者付費(fèi)、受益者補(bǔ)償
C.開(kāi)發(fā)者付費(fèi)、受益者補(bǔ)償、破壞者賠償
最新試題
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問(wèn)，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來(lái)了？（）?
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是（）。
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開(kāi)展研究？（）
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?李亦園先生問(wèn)費(fèi)孝通先生：中國(guó)人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
?民族學(xué)、人類學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過(guò)去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比，更為關(guān)注的是和過(guò)去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的（）。