A、商業(yè)、手工業(yè)
B、商業(yè)、畜牧業(yè)
C、運(yùn)輸業(yè)、手工業(yè)
D、手工業(yè)、高新產(chǎn)業(yè)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.1個月
B.2個月
C.3個月
D.4個月
A.快樂，跳舞
B.生氣，悲傷
C.玩笑，歡樂
D.唱歌，狂歡
A.紅、黃、綠、黑、藍(lán)
B.紅、黃、綠、紫、藍(lán)
C.紅、白、綠、黑、藍(lán)
D.紅、黃、白、棕、黑
A、喝一杯鹽水
B、吃一小塊羊肉
C、吃一小塊馕
D、喝一杯牛奶
A、由鷹翅骨制成短笛
B、是彈撥的七弦琴
C、是彈撥的六弦琴
D、是一種打擊樂器
最新試題
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?信息文明采取的交流方式是（）。