A、關(guān)于逃的思考
B、關(guān)于力的思考
C、關(guān)于勢(shì)的思考
D、關(guān)于勝的思考
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A、說(shuō)話的氣勢(shì)
B、制造不對(duì)稱戰(zhàn)
C、選擇戰(zhàn)場(chǎng)
D、對(duì)方的堅(jiān)持
A、辯論是站在人類的高度為自己思考
B、注意發(fā)現(xiàn)概念背后的概念，不要用本意相同的概念去定義你需要解釋的概念
C、校園辯論賽中很少會(huì)出現(xiàn)不對(duì)稱戰(zhàn)
D、客觀上講，一道辯題正反方應(yīng)該是均勢(shì)
A、他以不對(duì)等對(duì)抗的思維方式來(lái)揭示激發(fā)內(nèi)心深處的自我
B、他以平等對(duì)抗的思維方式來(lái)揭示激發(fā)內(nèi)心深處的自我
C、他以平等對(duì)抗的思維方式來(lái)揭示激發(fā)對(duì)方辯友
D、他以不對(duì)等對(duì)抗的思維方式來(lái)揭示激發(fā)對(duì)方辯友
最新試題
如何在援引中反掉對(duì)方，一種是把對(duì)方手中東西打碎，一種是搶過(guò)來(lái)為我所用。
在進(jìn)行價(jià)值主體的尖銳對(duì)抗時(shí)，必須堅(jiān)持價(jià)值主體的優(yōu)先級(jí)。
一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對(duì)方，而是包容對(duì)方。
純粹的價(jià)值研究在學(xué)術(shù)研究和辯論上都適合。
辯論中的“勢(shì)”反映的是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的趨勢(shì)。
三段論是西方邏輯學(xué)的一個(gè)重要成果。
在概念對(duì)抗中，概念底線構(gòu)成了立論邊界。
類比可以非常直觀鮮明地表達(dá)本方復(fù)雜的概念。
用對(duì)方概念做本方概念的基石，是最高對(duì)抗性的對(duì)抗。
“引領(lǐng)”的主要作用是體現(xiàn)局勢(shì)和控制局勢(shì)。