A.文化現(xiàn)象無處不在，無時(shí)不有
B.文化對經(jīng)濟(jì)、政治起反作用
C.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
D.文化是對經(jīng)濟(jì)政治的反映
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結(jié)婚照是一定時(shí)期的社會(huì)文化生活的縮影和真實(shí)寫照。結(jié)婚照變遷的主要原因是（）
A.傳統(tǒng)習(xí)俗的變化
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境的變化
C.文化的相對獨(dú)立性
D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
A.文化現(xiàn)象是一種自然現(xiàn)象
B.文化現(xiàn)象是自發(fā)形成的
C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.草根文化是大眾的文化
讀漫畫《坐著說話不腰痛》。有人說：漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指（）
A.個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)
B.人們接受文化知識(shí)教育的程度
C.人們的言談表現(xiàn)
D.人們的行為表現(xiàn)
“三秋桂子，十里荷花；羌管弄晴，菱歌泛夜”，這是北宋詞人柳永吟詠杭州的佳句。柳永曾在杭州生活過一段時(shí)期，他游歷杭州山水名勝，感受杭州風(fēng)土人情，深深愛上了這座風(fēng)光旖旎的城市，創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》。這說明（）
①文化來源于實(shí)踐②文化反映社會(huì)③文化由文人創(chuàng)造④文化引領(lǐng)生活
A.③④
B.①④
C.①②
D.②③
A.文化無時(shí)不在，無處不在
B.文化與世界相伴而行，是自然形成的
C.文化與文明是同一的
D.文化是一種潛在的精神生活
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結(jié)合材料二，請運(yùn)用發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，說明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的？
結(jié)合材料二，運(yùn)用文化作用的知識(shí)，說明開展微公益活動(dòng)的重要意義。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說明我國實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。
結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，闡釋國家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。
運(yùn)用價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性觀點(diǎn)，結(jié)合材料二，分析我國人口政策不斷完善的原因。
結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識(shí)，說明在繁榮中國影視產(chǎn)業(yè)過程中文化市場和大眾傳媒的積極作用。
結(jié)合材料二，就我國人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語，要求主題是應(yīng)對人口老齡化、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。
結(jié)合材料二，從思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的角度分析創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。
結(jié)合材料一，請運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí)，分別點(diǎn)評上述網(wǎng)友的言論。