問答題掃墓是清明祭掃的一種方式，現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識(shí)到：掃墓時(shí)點(diǎn)燃香燭、焚燒祭品、鳴放鞭炮等，既耗費(fèi)金錢，又污染環(huán)境，容易造成火災(zāi)事故。2014年清明節(jié)，民政部呼吁推行鮮花、網(wǎng)絡(luò)祭掃和社區(qū)公祭等文明祭掃方式。為此，政府部門創(chuàng)造種種便利：倡導(dǎo)祭掃時(shí)“自駕改坐公交，”城市公交系統(tǒng)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整；推行“植樹替代香燭”，開辟和管養(yǎng)園林綠地；提倡網(wǎng)上祭掃，規(guī)范祭祀網(wǎng)站的主持、組織，使祭祀活動(dòng)更莊重、得體；等等。傳統(tǒng)的清明習(xí)俗在植入“低碳”元素后，釋放出了更文明的氣息。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何看待清明祭掃形式的演變。

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你可能感興趣的試題

1.問答題

閱讀材料，分析下列生活現(xiàn)象。
材料一：親子戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》創(chuàng)下極高的收視率，成為2013年最受歡迎的節(jié)目之一。好評(píng)聲中，也有網(wǎng)友表示遺憾：可惜不是咱們自己的原創(chuàng)。原，這個(gè)節(jié)目的版權(quán)購(gòu)買自韓國(guó)MBC電視臺(tái)的《爸爸！我們?nèi)ツ膬?？》。事?shí)上，各大衛(wèi)視引入海外版權(quán)已不是什么新鮮事。2013年我國(guó)引進(jìn)的電視節(jié)目模式約30多種。有數(shù)據(jù)顯示，目前中國(guó)走紅的電視綜藝節(jié)目90％是從海外引進(jìn)的版權(quán)。優(yōu)秀海外節(jié)目模式的輸出，就像麥當(dāng)勞一樣，具備高度標(biāo)準(zhǔn)化才能在不同國(guó)度獲得成功。對(duì)于這股引進(jìn)潮，有樂觀者認(rèn)為，引進(jìn)可以迅速縮短我們與世界的距離，客觀上提升著中國(guó)電視制作行業(yè)水準(zhǔn)的基準(zhǔn)線。但反對(duì)者則認(rèn)為，引進(jìn)海外版權(quán)是一種“拿主義”，缺乏創(chuàng)新，盲目跟風(fēng)，依賴海外模式會(huì)讓中國(guó)電視人養(yǎng)成一種“惰性”。
材料二：2014年4月10日，英國(guó)國(guó)際傳媒ITV集團(tuán)宣布，從中國(guó)燦星制作訂購(gòu)模式節(jié)目《中國(guó)好歌曲》。專家評(píng)論說：這是“里程碑式的交易”，中國(guó)綜藝節(jié)目在苦心探索多年后終于實(shí)現(xiàn)了第一次逆襲，意味著中國(guó)電視界開始從購(gòu)買洋節(jié)目模式發(fā)展到出售本土節(jié)目模式，結(jié)束了只“引進(jìn)”不“走出去”的歷史。這提振了中國(guó)電視人的文化自信，能激勵(lì)更多可被海外借鑒、復(fù)制的中國(guó)節(jié)目的出現(xiàn)。作為首檔走出國(guó)門的節(jié)目，《中國(guó)好歌曲》從模式、賽制到寶典均為原創(chuàng)，這也是它能獲得國(guó)際市場(chǎng)版權(quán)認(rèn)證的根本原因。燦星制作副總裁尹曉崴接受采訪時(shí)表示：“我們?cè)?jīng)成功制作了很多優(yōu)秀節(jié)目，在積累經(jīng)驗(yàn)之后，是時(shí)候研發(fā)自己的模式了。”

從“文化創(chuàng)新的泉和作用”的角度，談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
2.問答題

閱讀材料，分析下列生活現(xiàn)象。
材料一：親子戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》創(chuàng)下極高的收視率，成為2013年最受歡迎的節(jié)目之一。好評(píng)聲中，也有網(wǎng)友表示遺憾：可惜不是咱們自己的原創(chuàng)。原，這個(gè)節(jié)目的版權(quán)購(gòu)買自韓國(guó)MBC電視臺(tái)的《爸爸！我們?nèi)ツ膬?？》。事?shí)上，各大衛(wèi)視引入海外版權(quán)已不是什么新鮮事。2013年我國(guó)引進(jìn)的電視節(jié)目模式約30多種。有數(shù)據(jù)顯示，目前中國(guó)走紅的電視綜藝節(jié)目90％是從海外引進(jìn)的版權(quán)。優(yōu)秀海外節(jié)目模式的輸出，就像麥當(dāng)勞一樣，具備高度標(biāo)準(zhǔn)化才能在不同國(guó)度獲得成功。對(duì)于這股引進(jìn)潮，有樂觀者認(rèn)為，引進(jìn)可以迅速縮短我們與世界的距離，客觀上提升著中國(guó)電視制作行業(yè)水準(zhǔn)的基準(zhǔn)線。但反對(duì)者則認(rèn)為，引進(jìn)海外版權(quán)是一種“拿主義”，缺乏創(chuàng)新，盲目跟風(fēng)，依賴海外模式會(huì)讓中國(guó)電視人養(yǎng)成一種“惰性”。
材料二：2014年4月10日，英國(guó)國(guó)際傳媒ITV集團(tuán)宣布，從中國(guó)燦星制作訂購(gòu)模式節(jié)目《中國(guó)好歌曲》。專家評(píng)論說：這是“里程碑式的交易”，中國(guó)綜藝節(jié)目在苦心探索多年后終于實(shí)現(xiàn)了第一次逆襲，意味著中國(guó)電視界開始從購(gòu)買洋節(jié)目模式發(fā)展到出售本土節(jié)目模式，結(jié)束了只“引進(jìn)”不“走出去”的歷史。這提振了中國(guó)電視人的文化自信，能激勵(lì)更多可被海外借鑒、復(fù)制的中國(guó)節(jié)目的出現(xiàn)。作為首檔走出國(guó)門的節(jié)目，《中國(guó)好歌曲》從模式、賽制到寶典均為原創(chuàng)，這也是它能獲得國(guó)際市場(chǎng)版權(quán)認(rèn)證的根本原因。燦星制作副總裁尹曉崴接受采訪時(shí)表示：“我們?cè)?jīng)成功制作了很多優(yōu)秀節(jié)目，在積累經(jīng)驗(yàn)之后，是時(shí)候研發(fā)自己的模式了。”

從文化生活角度，分析引進(jìn)優(yōu)秀海外節(jié)目模式對(duì)我國(guó)電視行業(yè)發(fā)展帶的影響。

最新試題

運(yùn)用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識(shí)，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型：?jiǎn)柎痤}

材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。

題型：?jiǎn)柎痤}

從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度，結(jié)合上述材料就我國(guó)動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。

題型：?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。

題型：?jiǎn)柎痤}

閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制，往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實(shí)力。2008年以來，全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢(shì)而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。

題型：?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。

題型：?jiǎn)柎痤}

巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談，有時(shí)甚至詢問過路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中，你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么？

題型：?jiǎn)柎痤}

閱讀材料，完成下列問題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?！秹塾蛏穹健酚涊d：“治頭腦疼痛，龍腦一錢，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先，萬物中香無出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬畝龍腦樟樹原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過電視，網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌O果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示

題型：?jiǎn)柎痤}