A.反對古希臘的民主政治，希望建立專制獨裁統(tǒng)治
B.反對過激的民主，認(rèn)為權(quán)力應(yīng)該掌握在哲學(xué)家手中
C.希望建立一種理性的民主制度，注重道德建設(shè)
D.希望建立一種理性的專制制度，實施仁政
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A.傾向于相對主義和主觀主義
B.完全從個人角度和利益出發(fā)，追求功利
C.強調(diào)理性，否認(rèn)絕對權(quán)威
D.認(rèn)同人的理智本性和道德本性是同一的
A.泰勒斯
B.蘇格拉底
C.普羅塔哥拉
D.亞里斯多德
A.探討人類社會，開創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向
B.強調(diào)生命的偉大意義、決定作用
C.追求美德、教化人民、改善人類的靈魂
D.主張不斷認(rèn)識自我，追求生命真諦
A.開始實事求是地說明事物的內(nèi)在原因和本質(zhì)
B.把哲學(xué)討論的重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會上
C.使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問
D.創(chuàng)立了邏輯學(xué)，使哲學(xué)真正成為一門獨立的學(xué)科
A.權(quán)利與金錢
B.上帝和法律
C.智慧與德行
D.民主與科學(xué)
最新試題
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點。這一觀點是在怎樣的背景下提出的？
蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響？你怎樣理解康德 “對個人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”？
古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩：“有個故事說，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩句最為契合的是（）
《西方政治思想史》中寫道：蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾，實際上卻是阿諛奉迎，反復(fù)無常。而伯里克利等政治家的錯誤在于，他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂?！辈牧现饕从沉颂K格拉底（）
材料二中康德認(rèn)為啟蒙運動的目的是什么？
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。。”，上述材料反映了蘇格拉底（）
美國學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時說：在荷馬時期，幸福就是幸運；在古希臘哲學(xué)家所處的時期，幸福等同于_________；在啟蒙時期，幸福就是及時行樂。材料空白處應(yīng)是（）
蘇格拉底認(rèn)為：“美德是知識存在的本質(zhì)，知識是美德存在的充分條件，二者互為存在的前提和條件?！毕铝兄袊鴮W(xué)派與這一思想接近的是（）
請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價。
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以?！痹撚^點最可能出自（）