A.普羅泰戈拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
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A.人是認(rèn)識(shí)客觀事物的主體
B.人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)來自感覺，沒有感覺就沒有認(rèn)知
C.知識(shí)即美德，道德和知識(shí)合二為一
D.人都可以根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)判斷是非
A.當(dāng)時(shí)對(duì)梭倫的研究都是有失公允的
B.研究梭倫只能從其憲法中尋找依據(jù)
C.對(duì)梭倫的研究應(yīng)該堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)
D.任何歷史研究都不能以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)
A.都是人文主義思想家
B.都注重對(duì)人類自身的研究
C.都屬于智者學(xué)派
D.后者對(duì)前者非常尊重，但不盲從
A.韓非子
B.荀子
C.孔子
D.朱熹
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.普羅泰格拉
D.亞里士多德
最新試題
《西方政治思想史》中寫道：蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾，實(shí)際上卻是阿諛奉迎，反復(fù)無常。而伯里克利等政治家的錯(cuò)誤在于，他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂?！辈牧现饕从沉颂K格拉底（）
蘇格拉底在受審時(shí)申辯說：“打一個(gè)可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對(duì)你們自己造成的損害將會(huì)超過對(duì)我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底（）
依據(jù)材料一，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么？
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。?！保鲜霾牧戏从沉颂K格拉底（）
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到：“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對(duì)主義大不相同，將為個(gè)人行為提供永久性的指導(dǎo)?！睂?duì)此材料解讀正確的是（）
蘇格拉底的思想對(duì)近代社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？你怎樣理解康德 “對(duì)個(gè)人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”？
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征，判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處，分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為：研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義，但對(duì)于哲學(xué)家來說，應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價(jià)值的問題，這就是心靈問題、道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有（）
依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
依據(jù)材料一，指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。