A.智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受，易導(dǎo)致社會混亂
B.蘇格拉底強(qiáng)調(diào)教育作用，以培養(yǎng)人的美德
C.蘇格拉底式的教育方式導(dǎo)致詭辯學(xué)派產(chǎn)生
D.蘇格拉底崇尚自由和探索的精神
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A.“人生而平等”
B.“認(rèn)識你自己”
C.“知識即美德”
D.“人是萬物的尺度”
A.反對雅典實(shí)行直接民主
B.主張男女平等
C.批評雅典公民濫用民主
D.提倡“精英治國”
A.人是萬物的尺度。
B.己所不欲，勿施于人。
C.我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
D.美德歸根結(jié)底會給人帶來好處，邪惡則總會帶來壞處。
A.第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”
B.發(fā)現(xiàn)了人類知識的有限性
C.發(fā)現(xiàn)了人類理性的力量和價(jià)值
D.是“哲學(xué)的刨遺者”、“智慧”的化身
A.“己所不欲、勿施于人”
B.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
C.“人是萬物的尺度”
D.“知識即美德，無知即罪惡”
最新試題
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以。”該觀點(diǎn)最可能出自（）
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征，判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處，分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
通過蘇格拉底案，你如何評價(jià)雅典的民主制度？
中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的著名戲劇家，下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是（）
據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn)，他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流？
依據(jù)材料三，指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識，談?wù)勀銓μK格拉底之死的看法。
蘇格拉底提出“美德就是知識”的含義是（）
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是（）
在下列的候選名單中，誰有資格入選陪審團(tuán)？
依據(jù)材料一，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么？