A.將倫理道德作為關(guān)注的中心
B.認(rèn)為人的感覺(jué)是判定一切的準(zhǔn)繩
C.認(rèn)為理念是世界的本原
D.否定神的意志是衡量一切的尺度
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A.用豆子抓鬮的辦法是當(dāng)時(shí)雅典民主政治的表現(xiàn)方式
B.雅典民主政治，其實(shí)就是男性公民的民主政治
C.雅典民主的泛濫，導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的誤用
D.用豆子抓鬮的辦法奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.普羅泰哥拉
A.提出理念論
B.在自然科學(xué)方面的結(jié)論被時(shí)代證明都是正確的
C.以三段論為核心的倫理學(xué)至今被學(xué)界尊為權(quán)威
D.在哲學(xué)觀點(diǎn)上搖擺于唯物主義和唯心主義之間
A.蘇格拉底
B.安提豐
C.普羅泰格拉
D.柏拉圖
A.蘇格拉底
B.普羅泰格拉
C.梭倫
D.柏拉圖
最新試題
通過(guò)蘇格拉底案，你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度？
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識(shí)神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以?！痹撚^點(diǎn)最可能出自（）
中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的著名戲劇家，下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是（）
蘇格拉底在受審時(shí)申辯說(shuō)：“打一個(gè)可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說(shuō)明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對(duì)你們自己造成的損害將會(huì)超過(guò)對(duì)我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底（）
美國(guó)學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時(shí)說(shuō)：在荷馬時(shí)期，幸福就是幸運(yùn)；在古希臘哲學(xué)家所處的時(shí)期，幸福等同于_________；在啟蒙時(shí)期，幸福就是及時(shí)行樂(lè)。材料空白處應(yīng)是（）
右圖為希臘哲學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)圖，由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是（）
蘇格拉底提出“美德就是知識(shí)”的含義是（）
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的生命?！边@句話表明蘇格拉底：（）
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到：“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對(duì)主義大不相同，將為個(gè)人行為提供永久性的指導(dǎo)。”對(duì)此材料解讀正確的是（）
依據(jù)材料三，指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)蘇格拉底之死的看法。