A.實踐是認(rèn)識的來源
B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
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A.實踐是認(rèn)識的來源
B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一
看下圖，很多人都認(rèn)為是螺旋，其實是圓！這一現(xiàn)象告訴我們（）
A.人的感覺是不可靠的
B.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.人的意識不都是對客觀事物的反映
D.人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的
A.理論創(chuàng)新是實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)
B.理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)
C.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
D.實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力
A.事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識的提高
B.改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)
C.人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系
D.只有尚未認(rèn)識而沒有不可認(rèn)識之物
最新試題
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭埬氵\用哲學(xué)知識對這種觀點進(jìn)行評析。
運用實踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理？
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時應(yīng)該注意哪些問題？
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理？
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。