A.教師中心論
B.個(gè)人本位論
C.社會(huì)本位論
D.兒童中心論
E.教育萬(wàn)能論
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A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.長(zhǎng)期性
E.權(quán)威性
A.互相訪問(wèn)
B.通訊聯(lián)系
C.家長(zhǎng)會(huì)
D.教育講座
E.家庭學(xué)校
A.先導(dǎo)性
B.感染性
C.終身性
D.個(gè)別性
E.針對(duì)性
A.藝術(shù)美
B.心靈美
C.社會(huì)美
D.科學(xué)美
E.自然美
A.各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)人才的具體要求
B.教育所要培養(yǎng)人的社會(huì)性質(zhì)和方向
C.教育所要培養(yǎng)人的身心素質(zhì)
D.教育內(nèi)容和方法
E.各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)
最新試題
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國(guó)著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。()
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
()是教育的根本特性。
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
母語(yǔ)為漢語(yǔ)的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)候會(huì)感到較為吃力,這體現(xiàn)了人的發(fā)展的()。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過(guò)程。()
()是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
1904年,清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。