A.個(gè)性已基本形成
B.性格已基本定型
C.興趣廣泛，但不穩(wěn)定
D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較為單純
E.性格外向、活潑好動(dòng)
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A.教師中心論
B.個(gè)人本位論
C.社會(huì)本位論
D.兒童中心論
E.教育萬(wàn)能論
A.復(fù)雜性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.長(zhǎng)期性
E.權(quán)威性
A.互相訪問(wèn)
B.通訊聯(lián)系
C.家長(zhǎng)會(huì)
D.教育講座
E.家庭學(xué)校
A.先導(dǎo)性
B.感染性
C.終身性
D.個(gè)別性
E.針對(duì)性
A.藝術(shù)美
B.心靈美
C.社會(huì)美
D.科學(xué)美
E.自然美
最新試題
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
知識(shí)掌握一般來(lái)看有三個(gè)層級(jí)：知識(shí)理解、知識(shí)遷移與知識(shí)創(chuàng)造。（）
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專(zhuān)業(yè)地位的變化過(guò)程。（）
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過(guò)程。（）
（）不屬于宏觀教育制度。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
（）是不同級(jí)別、不同類(lèi)型、不同層次和不同專(zhuān)業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。