A.以業(yè)余為主
B.以自學(xué)為主
C.以脫產(chǎn)進(jìn)修為主
D.以提高學(xué)歷為主
E.以短期培訓(xùn)為主
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A.組織上的自愿性
B.內(nèi)容上的廣泛性
C.管理上的計劃性
D.活動上的自主性
E.形式上的多樣性
A.活動課程
B.核心課程
C.廣域課程
D.潛在課程
E.融合課程
A.整理書包
B.打掃教室
C.打掃校園
D.清掃街道
E.紙工、編織
A.兒童中心論
B.環(huán)境決定論
C.社會本位論
D.個人本位論
E.教師中心論
A.重視幼兒教育
B.學(xué)習(xí)年限彈性化
C.在地方分權(quán)的基礎(chǔ)上加強中央集權(quán)
D.綜合學(xué)科出現(xiàn)
E.由“雙軌制”向“分支型”學(xué)制演變
最新試題
”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價值,進(jìn)而選擇性地運用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()
()不屬于陶行知的觀點。
()是教育的根本特性。
()不屬于宏觀教育制度。
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實踐中存在的問題。
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對教育的制約。
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動,這主要是受到了()因素的影響。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。