A.客觀性
B.多樣性
C.普遍性
D.穩(wěn)定性
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A.社會歷史條件
B.自身主客觀條件
C.人生不同階段的不同特點
D.客觀條件
A.規(guī)律是可以創(chuàng)造的
B.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
C.規(guī)律是可以改變的
D.規(guī)律不可認識
A.人有主觀能動性
B.人有客觀性
C.人會說話
D.人會使用工具
A.意識和物質(zhì)的關(guān)系問題
B.唯物主義和唯心主義的劃分
C.對世界觀的看法問題
D.物質(zhì)決定意識
A、認識和利用規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動性為基礎(chǔ)
B、認識和改造自然必須以承認自然界的客觀性為前提和基礎(chǔ)
C、自然界和人類社會沒有本質(zhì)區(qū)別
D、只能順應自然，尊重自然，而不能改造自然
最新試題
長征時，是什么激勵著紅軍前仆后繼、百折不撓？是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行？是革命必勝的信念，是解放天下大眾的偉大理想，是為人民群眾謀幸福的價值追求。這生動說明（）。
自20世紀80年代引進短道速滑項目以來，幾代短道速滑運動員奮勇拼搏，為國爭金奪銀，展示了中國體育健兒的風貌品格，彰顯了人們在所熱愛的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們（）①站在不同的立場上會有不同的價值觀②要在不懈奮斗和奉獻中創(chuàng)造精彩人生③頑強拼搏的精神是實現(xiàn)人生價值的前提④在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
近年來，黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策，吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔當?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿，搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植，做農(nóng)產(chǎn)品電商，成為非遺傳承人……用實際行動帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，收獲了滿滿的成就感。這對我們當代青年實現(xiàn)人生價值的啟示是（）①實現(xiàn)人生價值需要一定高度的社會平臺②在奉獻社會中彰顯自己的人生價值③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史舞臺上，人民永遠是這偉大史劇中當之無愧的主角。這表明（）。
下列成語、俗語中能夠體現(xiàn)部分對整體的影響的是（）
如果你無法成為山頂?shù)那嗨?，那就做山谷的小樹吧；如果你不能成為太陽，那就成為一顆星星吧。這段話給我們選擇人生道路的啟示是（）。
馬克思主義為人類社會提供了最科學、最完整、最嚴謹?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學完整性的是（）。
有這樣個公式：重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要，等于不重要。這給我們的啟示是（）
生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中（）是最重要的勞動資料。
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，前后相隨，音聲相和?！边@句話出自中國古代哪位哲學家？（）