A.1949年
B.1952年
C.1956年
D.1959年
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A.倫敦奧運(yùn)會(huì)
B.赫爾辛基奧運(yùn)會(huì)
C.莫斯科奧運(yùn)會(huì)
D.洛杉磯奧運(yùn)會(huì)
A.第8屆
B.第9屆
C.第10屆
D.第11屆
A.王正廷
B.董守義
C.孔祥熙
D.張伯苓
A.第一屆
B.第二屆
C.第三屆
D.第四屆
A.中華業(yè)余運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)
B.中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)
C.中華全國(guó)體育總會(huì)
D.國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)
最新試題
美國(guó)中小學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)體育促進(jìn)學(xué)生在身體、（）、社會(huì)、情感這四個(gè)方面的發(fā)展。
體育教育思想的形成階段有（）
為了順應(yīng)本國(guó)大眾體育興起的趨勢(shì)，各國(guó)政府紛紛完善管理機(jī)構(gòu)、制定切實(shí)可行的大眾體育（）
“多元共存，和而不同”是全球多元文化交流中的基本價(jià)值取向。
當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時(shí)，在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河，北非的尼羅河，南亞的印度河和東亞的黃河流域，開(kāi)始了與蒙昧世界的揖別，邁入了文明社會(huì)的門(mén)檻。由于與大河的明顯聯(lián)系，有人稱其為（）。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。
人類體質(zhì)發(fā)展的最后一個(gè)階段是晚期智人又稱（），包括現(xiàn)代人類。
國(guó)家?jiàn)W委會(huì)是國(guó)際奧委會(huì)的基層組織，是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)奧林匹克運(yùn)動(dòng)唯一的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，負(fù)責(zé)在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)開(kāi)展奧林匹克運(yùn)動(dòng)，擔(dān)負(fù)著各自國(guó)家或地區(qū)發(fā)展和維護(hù)奧林比匹克運(yùn)動(dòng)的重大任務(wù)。
在阿拉伯國(guó)家，阿拉伯男人必須隨時(shí)準(zhǔn)備從軍打仗，因此，他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外，還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、（）等技術(shù)，并按照軍人和戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)鍛煉身體。
隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級(jí)的支持而占據(jù)了教會(huì)中的優(yōu)勢(shì)地位，學(xué)校課程中的體育均被消除，社會(huì)上的運(yùn)動(dòng)、游戲和（）也被禁止。