A、1800
B、1810
C、1820
D、1830
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A、生命倫理學(xué)階段
B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)階段
C、醫(yī)德學(xué)階段
D、以上都不是
A、善惡、好壞
B、是非
C、公正、幸福
D、以上都是
A、醫(yī)德學(xué)
B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
C、生命倫理學(xué)
D、以上都不是
A、歐洲中世紀(jì)時期
B、歐洲文藝復(fù)興時期
C、工業(yè)革命時期
D、以上都不是
A、2個
B、3個
C、4個
D、5個
最新試題
中國的醫(yī)師節(jié)是（）
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
明代陳實(shí)功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中，醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）