A.培養(yǎng)人的審美能力
B.培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力
C.凈化情感陶冶心靈
D.培養(yǎng)全面發(fā)展的人
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A.藝術(shù)品是人工制品
B.藝術(shù)品是精神產(chǎn)品
C.藝術(shù)品用意象思維創(chuàng)造意象世界
D.藝術(shù)品主要傳達(dá)人類的審美經(jīng)驗(yàn)
A.藝術(shù)直覺(jué)性
B.藝術(shù)符號(hào)說(shuō)
C.藝術(shù)模仿說(shuō)
D.藝術(shù)游戲說(shuō)
A.藝術(shù)本質(zhì)角度
B.藝術(shù)價(jià)值角度
C.藝術(shù)起源角度
D.藝術(shù)功能角度
A.思想內(nèi)容層
B.形式符號(hào)層
C.意象世界層
D.意境超驗(yàn)層
A.仿象
B.喻象
C.興象
D.抽象
最新試題
人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有()。
“通感”是美感的一種主要心理功能。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
美學(xué)研究的基本原則是()。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。