A.教育資本
B.勞動(dòng)資本
C.知識(shí)資本
D.時(shí)間資本
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A.生產(chǎn)力
B.政治經(jīng)濟(jì)制度
C.文化
D.科技
A.政治制度
B.經(jīng)濟(jì)制度
C.生產(chǎn)力的發(fā)展
D.科學(xué)技術(shù)
A.社會(huì)生產(chǎn)力
B.文化傳統(tǒng)
C.社會(huì)制度
D.科技水平
A.最佳途徑
B.根本途徑
C.主要途徑
D.基本途徑
A.生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段
B.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用受生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)節(jié)
C.教育與生產(chǎn)力發(fā)展完全同步
D.教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展
最新試題
受我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化思想的影響，在對(duì)待事物方面，我們提倡不偏不倚的“中庸之道”；在對(duì)待人才培養(yǎng)方面，我們強(qiáng)調(diào)“在明明德在親民在止于至善"的教育根基。這說(shuō)明文化主要影響著（）
農(nóng)業(yè)時(shí)代文盲可以從事手工業(yè)勞動(dòng)，工業(yè)革命后要求從業(yè)人員具有初等教育文化。電氣時(shí)代后要求具有中等文化，信息化時(shí)代要求具有高等教育文化，說(shuō)明影響教育培養(yǎng)規(guī)格的因素是（）。
政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間的關(guān)系是相互制約、相互影響的。以下說(shuō)法不正確的是（）。
中小學(xué)教材中，編用中國(guó)古詩(shī)詞內(nèi)容體現(xiàn)教育對(duì)文化的（）功能。
勞動(dòng)力不是個(gè)體自然生長(zhǎng)的結(jié)果，一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)教育和訓(xùn)練，掌握一定生產(chǎn)部門的勞動(dòng)知識(shí)和技巧，并參與生產(chǎn)某種使用價(jià)值，才能成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，這體現(xiàn)了（）。
如今我國(guó)高校大多和國(guó)外高校有合作，會(huì)在寒暑假期間互派學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和交流，這一合作促進(jìn)了不同文化的傳播，我國(guó)也在這一過(guò)程中吸收借鑒了其它國(guó)家的文化，豐富發(fā)展了自身。這體現(xiàn)了教育的（）功能。
學(xué)校文化是一種亞文化，是學(xué)校中形成的特殊文化，體現(xiàn)的是社會(huì)背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學(xué)校長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中積淀和創(chuàng)造出來(lái)的，井為其成員所認(rèn)同和避循的價(jià)值觀、精神、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式。物質(zhì)設(shè)施等的一種整合和結(jié)晶，其本質(zhì)意義在于影響和制約學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展，其最高價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展。下列選項(xiàng)中，關(guān)于學(xué)校文化的特點(diǎn)，理解不正確的是（）。
班級(jí)里有的學(xué)生特別向往能夠被教師指定為班級(jí)里的小老師、值日生或小組長(zhǎng)，而很多教師會(huì)通過(guò)這種方式鍛煉學(xué)生的管理能力，從而初步培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)治理人才。這主要體現(xiàn)出教育的（）
社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用不包括（）。
教育傳統(tǒng)與現(xiàn)狀，教育理念或觀念往往影響著教育政策問(wèn)題的認(rèn)定，這表現(xiàn)（）是影響教育政策一體的重要因素。