A、拙政園的遠(yuǎn)香堂、獅子林的荷花廳都是采用了臨水筑臺(tái)、臺(tái)后建堂的構(gòu)園手法
B、大型的館,如留園的五峰仙館、林泉耆石館實(shí)際上是主廳堂
C、蘇州拙政園的香洲是太平天國(guó)王府的遺物
D、上海豫園的四條龍墻伏臥龍、穿云龍、雙龍戲珠和睡眠龍將其分割成若干院落
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A、桂花象征榮華富貴
B、紫薇象征高官厚祿
C、玉蘭象征多子多孫
D、竹子象征幽居隱士
A、蔥燒海參、魚香肉絲、龍虎會(huì)、涼拌腰絲
B、糖醋黃河鯉魚、宮保雞丁、脆皮乳豬、扣三絲
C、糖醋黃河鯉魚、麻婆豆腐、龍虎會(huì)、叫化雞
D、蔥燒海參、魚香肉絲、龍虎會(huì)、蟹粉獅子頭
A、福建菜、西北菜、浙江菜、湖南菜
B、江蘇菜、西北菜、浙江菜、四川菜
C、上海菜、西北菜、江蘇菜、湖南菜
D、上海菜、東北菜、福建菜、江蘇菜
A、四川五糧液
B、貴州茅臺(tái)
C、山西杏花村
D、桂林三花酒
A、綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶
B、烏龍茶、黃茶、綠茶、烏龍茶
C、紅茶、綠茶、黃茶、白茶
D、紅茶、烏龍茶、黃茶、烏龍茶
最新試題
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂是酒店主要的收入來(lái)源。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。