A、技術革新
B、國際貿(mào)易
C、社會文化
D、民族情感
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A、廣東、上海
B、浙江、溫江
C、浙江、江蘇
D、江蘇、廣東
A、城鄉(xiāng)一體化
B、市場經(jīng)濟
C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
D、農(nóng)村集體經(jīng)濟
A、市場調(diào)節(jié)
B、行政力量
C、文化創(chuàng)新
D、制度優(yōu)勢
A、國家越平坦，也就是自然資源越多
B、國家越平坦，在平坦的世界中處境越差
C、國家自然資源越少，在平坦的世界中處境越差
D、國家資源越少，在平坦的世界中處境越好
A、它推翻了德川幕府
B、它使大政歸還天皇
C、它促進了日本的現(xiàn)代化和西方化
D、它是一場政治、經(jīng)濟、文化革命
最新試題
經(jīng)濟思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關于薩伊的（）思想。
杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。
西斯蒙第從社會消費和需求出發(fā)，認為（）就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關系，即整個社會需求和滿足這種需求的勞動量以及將來能滿足這種需求量之間的關系。馬克思對于西斯蒙第提出的這個理論新貢獻給予了肯定。
薩伊的政治經(jīng)濟學的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟學的（）
從經(jīng)濟思想史上看，布阿吉爾貝爾的價值論思想，是對配第價值論觀點的一種（）
重農(nóng)學派認為，純產(chǎn)品是（）
馬爾薩斯關于價值尺度的決定的思想，即他的（）
斯密認為，不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實尺度是（）
李嘉圖認為，社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進行分配的規(guī)律和法則，是政治經(jīng)濟學研究的（）
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）