A.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
B.藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系
C.藝術(shù)作品自身的存在方式
D.藝術(shù)作品與創(chuàng)造主體之間的關(guān)系
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A.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
B.藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系
C.藝術(shù)作品自身的存在方式
D.藝術(shù)作品與創(chuàng)造主體之間的關(guān)系
A.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
B.藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系
C.美的理念的形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系
D.審美特性的差異
A.藝術(shù)的形式
B.藝術(shù)品的不確定部分
C.用以填補(bǔ)藝術(shù)品空白的依據(jù)
D.敗筆
A.《法律篇》
B.《克力同篇》
C.《巴門尼德篇》
D.《伊安篇》
A.把想象變成物態(tài)化的存在
B.突破客觀的規(guī)律
C.把想象與回憶結(jié)合起來(lái)
D.將其融會(huì)和整合
最新試題
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
下列組合正確的有()。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
下列人物與理論搭配正確的有()。