單項(xiàng)選擇題“天下莫大于秋豪之末,而大山為?。荒獕塾跉懽?,而彭祖為夭?!贝嗣允悄奈徽軐W(xué)家說的?()
A.老子
B.孔子
C.莊子
D.荀子
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1.單項(xiàng)選擇題《莊子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高的研究?jī)r(jià)值。其中有很多名篇,下列哪一個(gè)不屬于《莊子》篇()。
A.《逍遙游》
B.《齊物論》
C.《養(yǎng)生主》
D.《學(xué)而》
2.單項(xiàng)選擇題《禮記·中庸》所指的“天下之三達(dá)德”為()。
A.知、仁、禮
B.知、禮、勇
C.知、仁、勇
D.禮、仁、勇
3.單項(xiàng)選擇題《論語(yǔ)》中有很多觀點(diǎn)是對(duì)“中庸”理念的理解及具體實(shí)踐,下列選項(xiàng)中不屬于這一理解及具體實(shí)踐的是()。
A.溫而厲,威而不猛,恭而安(《論語(yǔ)·述而》)
B.釣而不綱,弋不射宿(《論語(yǔ)·述而》)
C.君子和而不同(《論語(yǔ)·子路》)
D.非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無(wú)勇也?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)
4.單項(xiàng)選擇題“暮夜無(wú)知”這一成語(yǔ)講的是誰(shuí)剛正不阿()。
A.楊震
B.楊時(shí)
C.楊炯
D.楊廣
5.單項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中不屬于能使人達(dá)到“中庸”境界的條件的是()。
A.究天人之際、通古今之變
B.對(duì)自然、社會(huì)和人生的運(yùn)行規(guī)律、運(yùn)行法則有深刻的體驗(yàn)和把握
C.破除思維定勢(shì)和主觀成見,通權(quán)達(dá)變、相時(shí)而動(dòng)
D.根據(jù)個(gè)人氣質(zhì)稟賦等去理解“仁、義、禮、孝”等倫理問題
最新試題
“善始善終”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德。“善”的意思是好。
題型:判斷題
儒家提倡的“信”,就是強(qiáng)調(diào)做人要樹立自信。
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明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。
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東漢鄭玄最早為格物致知注解。
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格物、致知是“三綱五?!敝械膬蓷l。
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“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”?!昂恪钡囊馑际怯篮?。
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儒家提倡的“義”,就是要講義氣。
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弒的意思是殺害,特指以下殺上,以卑殺尊。
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“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難,越要認(rèn)真對(duì)待。
題型:判斷題
格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。
題型:判斷題