A.馬克思主義的認(rèn)識(shí)論
B.馬克思主義的本體論
C.馬克思主義的方法論
D.唯物辯證法
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.最早的、最豐富的美學(xué)理論
B.最系統(tǒng)、最完整的美學(xué)理論
C.最先進(jìn)、最深刻的美學(xué)理論
D.已經(jīng)過(guò)時(shí)、陳舊的美學(xué)理論
A.藝術(shù)
B.道德
C.政治
D.法律
A.人類動(dòng)物本能
B.人類生理機(jī)能
C.人類思維活動(dòng)
D.人類社會(huì)實(shí)踐
A.本體上來(lái)論述人的本質(zhì)
B.本源上來(lái)論述人的本質(zhì)
C.現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上論述人的本質(zhì)
D.自然屬性上論述人的本質(zhì)
A.美和藝術(shù)起源問(wèn)題
B.美的本質(zhì)問(wèn)題
C.歷史和邏輯的關(guān)系問(wèn)題
D.主體和客體之間的關(guān)系問(wèn)題
最新試題
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問(wèn)題，基本一致的是，都研究（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
曾經(jīng)說(shuō)“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了（）。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。