A.物質(zhì)意識(shí)
B.語言符號(hào)
C.實(shí)踐主體
D.實(shí)踐客體
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A.直接現(xiàn)實(shí)性
B.自覺能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.歷史多維性
A.抽象的
B.具體的
C.歷史的
D.直接的
A.實(shí)踐
B.物質(zhì)
C.精神
D.價(jià)值
A.認(rèn)識(shí)世界和改造世界
B.認(rèn)識(shí)世界和改變世界
C.認(rèn)識(shí)真理和改造真理
D.認(rèn)識(shí)物質(zhì)和改造物質(zhì)
A.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐
B.從真理到價(jià)值
C.從物質(zhì)到意識(shí)
D.從感性到理性
最新試題
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。