單項(xiàng)選擇題在西方哲學(xué)史上，康德把（）看成是理性自主的道德活動。

A.實(shí)踐
B.物質(zhì)
C.精神
D.價(jià)值


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1.單項(xiàng)選擇題人類對于客觀世界的追問，是為了處理人與世界的關(guān)系，人與世界的關(guān)系是多方面的，從人如何面對世界的角度來說，主要包括（）

A.認(rèn)識世界和改造世界
B.認(rèn)識世界和改變世界
C.認(rèn)識真理和改造真理
D.認(rèn)識物質(zhì)和改造物質(zhì)

2.單項(xiàng)選擇題認(rèn)識過程的兩次飛躍是從實(shí)踐到認(rèn)識，再（）

A.從認(rèn)識到實(shí)踐
B.從真理到價(jià)值
C.從物質(zhì)到意識
D.從感性到理性

3.單項(xiàng)選擇題真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，就是依據(jù)什么來判定認(rèn)識的與錯(cuò)誤，對此哲學(xué)史上存在各種各樣的觀點(diǎn)，（）真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。

A.主觀真理標(biāo)準(zhǔn)論
B.客觀真理標(biāo)準(zhǔn)論
C.舊唯物主義哲學(xué)
D.辯證唯物主義認(rèn)識論

5.單項(xiàng)選擇題價(jià)值評價(jià)結(jié)果的與否依賴于對客體狀況和（）需要的認(rèn)識。

A.物質(zhì)
B.真理
C.主體
D.價(jià)值

最新試題

社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

題型：判斷題

恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。

題型：判斷題

同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型：判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來社會時(shí)，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型：判斷題

從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。

題型：判斷題

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

題型：判斷題

隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型：判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

題型：判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型：判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型：判斷題