單項選擇題認(rèn)識過程的兩次飛躍是從實踐到認(rèn)識,再()
A.從認(rèn)識到實踐
B.從真理到價值
C.從物質(zhì)到意識
D.從感性到理性
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1.單項選擇題真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn),就是依據(jù)什么來判定認(rèn)識的與錯誤,對此哲學(xué)史上存在各種各樣的觀點,()真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。
A.主觀真理標(biāo)準(zhǔn)論
B.客觀真理標(biāo)準(zhǔn)論
C.舊唯物主義哲學(xué)
D.辯證唯物主義認(rèn)識論
2.單項選擇題認(rèn)識是否具有真理性,既不能從認(rèn)識本身得到證實,也不能從認(rèn)識對象中得到回答,只有在()中才能得到驗證。
A.價值
B.物質(zhì)
C.實踐
D.歷史
3.單項選擇題價值評價結(jié)果的與否依賴于對客體狀況和()需要的認(rèn)識。
A.物質(zhì)
B.真理
C.主體
D.價值
4.單項選擇題在實際工作中,否認(rèn)()而片面夸大()的作用,會導(dǎo)致實踐中的經(jīng)驗主義。
A.絕對主義、相對主義
B.真理、價值
C.能動性、反映性
D.理性認(rèn)識、感性認(rèn)識
5.單項選擇題只堅持認(rèn)識的(),看不到認(rèn)識能動的(),就重復(fù)走上了舊唯物主義直觀反映論之路。
A.客觀性、相對性
B.客觀性、主觀性
C.反映性、創(chuàng)造性
D.絕對性、相對性
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恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
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在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
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