A.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，因此，老師要以直接經(jīng)驗(yàn)為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)
B.教學(xué)要以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主，充分利用學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)
C.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
D.要是學(xué)生真的理解所學(xué)的知識(shí)，就必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)實(shí)的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
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A.知識(shí)與智力之間是平行的關(guān)系
B.知識(shí)與智力無(wú)關(guān)系
C.知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力是有條件的
D.知識(shí)與智力是同步、正比的關(guān)系
A.教科書包含了教材
B.教材與教科書無(wú)關(guān)
C.教材包含了教科書
D.教材等同于教科書
A.教學(xué)與智育之間是整體與部分的關(guān)系
B.教學(xué)的實(shí)質(zhì)與智育等同
C.智育是實(shí)施教學(xué)的一個(gè)主要內(nèi)容
D.智育只有通過(guò)教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)
A.教學(xué)中的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的
B.教學(xué)中的主體是教師的教
C.教學(xué)是一種能動(dòng)性活動(dòng)，這種能動(dòng)性是針對(duì)學(xué)生而言的
D.自學(xué)與教學(xué)沒(méi)有關(guān)系
A.杜威主張教學(xué)過(guò)程是建立在心理學(xué)的統(tǒng)覺(jué)理論的基礎(chǔ)上
B.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程
C.凱洛夫認(rèn)為教學(xué)過(guò)程要建立在感官直接的基礎(chǔ)上
D.夸美紐斯主張教學(xué)建立在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上
最新試題
我國(guó)幅員遼闊，各區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展差異較大，為使各地學(xué)校教育教學(xué)能夠結(jié)合本地特點(diǎn)，需要在教育教學(xué)過(guò)程中及時(shí)研制鄉(xiāng)土教材，提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量，這一做法體現(xiàn)出的教學(xué)原則是（）。
診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)是根據(jù)不同階段的情況進(jìn)行使用。
高中年級(jí)學(xué)生測(cè)試，老師用一年級(jí)的測(cè)試題，結(jié)果都是滿分，說(shuō)明（）低。
王老師是某班班主任，開學(xué)之初，他通過(guò)摸底考試的形式，了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平，并為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供了相應(yīng)的參考。這一措施的最終目的是（）。
對(duì)班級(jí)授課制的改革，主要國(guó)家通常采取的方式是實(shí)行（）。
在物理“運(yùn)動(dòng)與力學(xué)關(guān)系"課堂上，李老師巧妙地拋出生活中的現(xiàn)象，一步步引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么殲擊機(jī)戰(zhàn)斗時(shí)會(huì)先扔掉副油箱？”“為什么農(nóng)民使用的脫粒機(jī)能夠脫掉谷殼？"以問(wèn)題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)活學(xué)活用于生活，讓思維得到遷移進(jìn)階。李老師的做法主要遵循的教學(xué)原則是（）。
教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是特殊的（）。
形式教育論起源于古羅馬，主要代表人物有赫爾巴特和斯賓塞。
教學(xué)工作中，分析教材是備課的重要環(huán)節(jié)。分析教材不包括（）
余老師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生為了快速完成朗讀，一打開書就匆忙朝前趕，喜歡搶節(jié)奏，只求速度而不在乎字句的深意。為了幫助這些學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀，余老師應(yīng)當(dāng)（）。