A.因材施教
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.學(xué)思并重
D.循序漸進(jìn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.“文以載道”的教化傳統(tǒng)
B.“以人為本”是中國(guó)文化的一大特色，也是中國(guó)文化精神的重要內(nèi)涵
C.“中庸”的美學(xué)風(fēng)格
D.抒情寫(xiě)意的藝術(shù)手法
A.將人格培養(yǎng)置于教育的核心地位的思想
B.主張創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的思想
C.倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的思想
D.重視社會(huì)教育的思想
A.公元前14世紀(jì)，中國(guó)殷墟甲骨文中已有日食和月食的常規(guī)記錄
B.我國(guó)最早的史書(shū)《尚書(shū)》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《春秋》中已開(kāi)始記錄天象的重要發(fā)現(xiàn)
C.漢代，天文儀器有測(cè)日影的“圭表”，水運(yùn)渾天儀
D.幾市、記時(shí)工具有“漏壺”，宇宙模型有蓋天說(shuō)、渾天說(shuō)等
A.祖先崇拜
B.圣賢崇拜
C.天人合一
D.宗教與政治、倫理的緊密結(jié)合
A.明清之際的經(jīng)世之學(xué)
B.清中葉的乾嘉之學(xué)
C.晚清的公羊之學(xué)
D.清初的乾嘉之學(xué)
最新試題
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說(shuō)法正確的有（）。
諸子百家的興起，其目的主要在于（）。
到了宋代，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸傾斜于畫(huà)松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫(huà)種——（），開(kāi)了繪畫(huà)的新風(fēng)。
秦漢以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家，包括（）。
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有（）。
在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說(shuō)的是（）。