A.縣、鄉(xiāng)政府的職能定位偏差
B.城鄉(xiāng)二元體制
C.管理機(jī)制缺失
D.體制不順、機(jī)制不活
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A.社會(huì)主義新農(nóng)村文化是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的文化條件
B.社會(huì)主義新農(nóng)村文化是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的思想基礎(chǔ)
C.社會(huì)主義新農(nóng)村文化是構(gòu)建文明新農(nóng)村的精神支撐
D.社會(huì)主義新農(nóng)村文化是構(gòu)建文明新農(nóng)村的根源
A.以人為本原則
B.多予、少取、放活原則
C.地域特色原則
D.科學(xué)發(fā)展觀
A.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德教育
B.加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
C.加強(qiáng)農(nóng)村文化人才的培養(yǎng)
D.加強(qiáng)農(nóng)村文化系統(tǒng)組織構(gòu)建
A.《周易》“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
B.儒家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
C.法家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
D.道家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
A.《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》
C.《政府工作報(bào)告》
D.《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》
最新試題
?我國(guó)農(nóng)民工的社會(huì)保障水平同城鎮(zhèn)職工相比仍然有著較大的差距。
?農(nóng)村征地的一次性補(bǔ)償方式有利于農(nóng)民的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
我國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障的一體化。
（）是指農(nóng)村社會(huì)保障的對(duì)象范圍要包括所有農(nóng)村社會(huì)成員及他們所需要的社會(huì)保障的各個(gè)方面。
我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障的法治體系是一種過渡型社會(huì)保險(xiǎn)法治。
（）是我國(guó)政府和社會(huì)各界力量共同幫助貧困戶和貧困地區(qū)幵發(fā)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)、脫貧致富的一項(xiàng)長(zhǎng)期性的社會(huì)工作。
（）是指養(yǎng)老支持力主要來源于社會(huì)的養(yǎng)老模式。
建國(guó)至農(nóng)村社會(huì)改造以前，農(nóng)村社會(huì)保障依靠的是（）
農(nóng)村社會(huì)保障的對(duì)象包括（）
（）即政府把失地農(nóng)民納入現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)保障體系，主要是參加新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)（新農(nóng)保）。