A.晁補(bǔ)之
B.劉勰
C.蘇軾
D.王夫之
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.《文心雕龍•神思》
B.《周易略例》
C.《易傳》
D.《易經(jīng)》
A.大仲馬
B.小仲馬
A.山水畫
B.花鳥畫
C.人物畫
D.景物畫
E.風(fēng)景畫
A.華彥鈞
B.龔玥
C.瞎子
D.華嚴(yán)均
A.主觀性
B.客觀性
C.再現(xiàn)性
D.表現(xiàn)性
最新試題
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
（）是長期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。