A.《法律的概念》
B.《道德與立法原理》
C.《人和國(guó)家》
D.《法律帝國(guó)》
E.《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》
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A.背景的政治權(quán)利
B.具體制度上的權(quán)利
C.具體的政治權(quán)利
D.普遍的政治權(quán)利
E.特殊的政治權(quán)利
A.有計(jì)劃的發(fā)展
B.有目標(biāo)的發(fā)展
C.科學(xué)的發(fā)展
D.知識(shí)的發(fā)展
E.有原則的發(fā)展
A.關(guān)于法律是什么的理論
B.關(guān)于法律范圍的理論
C.關(guān)于法律應(yīng)當(dāng)是怎樣的理論
D.關(guān)于法律最終會(huì)達(dá)到怎樣的理論
E.關(guān)于法律本源是什么的理論
A.社會(huì)的目的是為了促進(jìn)其成員的福利
B.每個(gè)人都接受正義原則，并且知道其他人也接受同樣的正義原則
C.該社會(huì)是根據(jù)大家共同接受的正義原則有效地進(jìn)行統(tǒng)治
D.各種基本的社會(huì)制度普遍地符合共同接受的正義原則
E.一般人也知道基本的社會(huì)制度符合共同接受的正義原則
A.認(rèn)為正義和正義的標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的，正義觀點(diǎn)和社會(huì)利益之間永遠(yuǎn)存在著一種沖突
B.法律在任何時(shí)代和任何地方，都實(shí)際地受到特定社會(huì)集團(tuán)的傳統(tǒng)道德、理性的深刻影響，也受到超前道德觀念的影響
C.正義的標(biāo)準(zhǔn)是隨著特定人和特定社會(huì)的根本道德觀不斷變化的
D.把道德分為內(nèi)在道德與外在道德
E.正義是社會(huì)制度的首要美德
最新試題
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是（）。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和（）。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于（）。
西方法律思想史屬于（）。
認(rèn)為“法就是最高的理性，并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是（）。
蘇格拉底認(rèn)為法是（）。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是（）。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于（）。
霍布斯認(rèn)為：“法律是國(guó)家對(duì)人民的（）?！?/p>
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是（）。