問(wèn)答題我們常說(shuō)“榜樣的力量是無(wú)窮的”，但始終沒(méi)有弄清楚榜樣是如何發(fā)揮作用的。榜樣有兩種，一種是人為樹(shù)立的榜樣，一種是生活中的榜樣。人為的榜樣一般是社會(huì)組織根據(jù)自己的需要和道德價(jià)值觀對(duì)某人進(jìn)行加工，包裝和宣傳。倡導(dǎo)公眾向其學(xué)習(xí)，很多情況下，樹(shù)立榜樣是一種政治安排，往往附帶意識(shí)形態(tài)的宣傳任務(wù)。人為樹(shù)立的榜樣借助各種媒介的傳播，可以到達(dá)使公眾“知道”的水平，但其教育效果的獲得卻不一定能如其所愿。 與樹(shù)立榜樣不同，生活中的榜樣是自然的．有著很高的道德教育和道德學(xué)習(xí)價(jià)值。生活中的榜樣不是別人樹(shù)立的．也不是自封的。而是在生活中自然形成的，這種榜樣不是一部分人為了自己或明或隱的目的而進(jìn)行的包裝產(chǎn)品．而是人性和人格光輝的自然展現(xiàn)，從榜樣人物的角度講，一個(gè)品德高尚的人，他可以自然地生活．并在這種生活中自在地散發(fā)出自己的人格魅力，因?yàn)橐粋€(gè)人的人格是聚于內(nèi)而形于外的，他的生活就是其德性和人格展現(xiàn)、展開(kāi)、提升的過(guò)程，必然會(huì)輻射到周?chē)划?dāng)然’，他也可以注意自己的一言一行．控制自己的行為可以對(duì)他人產(chǎn)生的影響，從榜樣的角度看，前者是暗示，后者就是明示。從榜樣學(xué)習(xí)者的角度看，對(duì)榜樣人物的暗示，學(xué)習(xí)者可以清楚地感覺(jué)到、意識(shí)到，在這一基礎(chǔ)上根據(jù)自己的道德傾向和需要決定是認(rèn)同、排斥還是認(rèn)同與排斥兼而有之。無(wú)論是這三種情況的哪一種情況，都是自己的自主選擇。在德育過(guò)程中，如何運(yùn)用榜樣法？

參考答案： 在德育過(guò)程中，運(yùn)用榜樣法要注意：
第一，選好學(xué)習(xí)的榜樣。選好榜樣是學(xué)習(xí)榜樣的前提。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代需要和學(xué)生實(shí)際...