A.教育目的是受生產(chǎn)力制約的
B.教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點、政治制度的制約
C.我們肯定教育目的的社會制約性，并不意味著在提出教育目的時無需考慮受教育者的特點
D.對教育者特點的認識是提出教育目的的必要條件
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A.社會本位價值取向
B.個人本位價值取向
C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
D.政治本位價值取向
A.涂爾干
B.盧梭
C.贊可夫
D.福祿貝爾
A.社會價值
B.個人價值
C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)
D.人才規(guī)格
A.全民教育
B.社區(qū)教育
C.學(xué)校教育
D.家庭教育
A.教育目標(biāo)
B.教育目的
C.教學(xué)目標(biāo)
D.教學(xué)大綱
最新試題
請用教育與社會發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
古希臘教育以雅典和斯巴達兩個城邦為代表。其中，斯巴達教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動的綜合能力。
對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（）。
高爾頓這一觀點是否正確？為什么？
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）
請用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
簡述政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用。
教育是科技發(fā)展的動力和源泉。
素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想，對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。