A.外顯性
B.內(nèi)隱性
C.直接指向性
D.破壞性
E.叛逆性
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A.洛克的“白板”論
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說(shuō)”
E.中國(guó)的性善性惡論
A.中國(guó)的性善性惡論
B.柏拉圖的三等論
C.基督教的“原罪說(shuō)”
D.高爾頓的血統(tǒng)論
E.洛克的“白板”論
A.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性
B.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性
C.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性
D.要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性
E.要適應(yīng)教育環(huán)境的特點(diǎn)
A.洛克的“白板說(shuō)”
B.高爾頓的血統(tǒng)論
C.柏拉圖的三等論
D.基督教的“原罪說(shuō)”
E.中國(guó)的性善性惡論
A.男女性別差異
B.幼兒與少年的差異
C.同年齡人群內(nèi)部差異
D.同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異
E.個(gè)體思維方式的差異
最新試題
簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。
當(dāng)代學(xué)生的主體性主要指（）
以下屬于個(gè)體差異性的是（）。
有的學(xué)生對(duì)數(shù)理化感興趣，有的對(duì)文史特別喜好，有的對(duì)體育格外有興趣，反映了人的身心發(fā)展的（）
外鑠論的主要代表人物有（）。
皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括（）。
研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生中常見(jiàn)的心理障礙主要有（）
遺傳決定論的表現(xiàn)有（）。
對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)不平衡性的特征進(jìn)行。