多項(xiàng)選擇題漢代“鹽鐵會議”以御史大夫桑弘羊?yàn)橐环剑浴百t良文學(xué)之士”為另一方,展開的爭論內(nèi)容有()。
A.關(guān)于“德治”與“法治”
B.關(guān)于立法繁簡與刑罰輕重
C.關(guān)于司法與災(zāi)異關(guān)系
D.關(guān)于“人”與“法”對治國的作用
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1.單項(xiàng)選擇題唐律疏議》的產(chǎn)生,標(biāo)志著封建正統(tǒng)法律思想的()。
A.儒家化
B.法典化
C.世俗化
D.神圣化
2.單項(xiàng)選擇題()發(fā)端于西漢武帝時期,到隋唐時,才完成其使命退出司法實(shí)踐。
A.“原心定罪”
B.“論心定罪”
C.“春秋經(jīng)義”
D.“春秋決獄”
3.單項(xiàng)選擇題在秦朝,法律成為了君主維護(hù)其統(tǒng)治的一種()。
A.能力
B.暴力
C.措施
D.策略
4.單項(xiàng)選擇題家理論中的“緣法而治”則是“法自君出”,法在這里只是君主權(quán)力的()。
A.派生物
B.工具
C.手段
D.象征
5.單項(xiàng)選擇題秦的速亡,使得法家極端()的法律思想步入窮途。
A.“禮治”
B.人治
C.德治
D.“法治”
最新試題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型:判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原,認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
題型:單項(xiàng)選擇題
非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實(shí)際影響很大。
題型:判斷題
儒家重血緣、講親情,維護(hù)大家庭和孝道,因而主張別籍異財。
題型:判斷題
守仁主張在立法上強(qiáng)調(diào)因時因地制宜,即如“猶行陸者必用車馬,渡海者必用舟航”。
題型:判斷題
北宋王安石明確反對復(fù)仇。
題型:判斷題
學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的()。
題型:單項(xiàng)選擇題
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
題型:判斷題
朱熹認(rèn)為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
題型:單項(xiàng)選擇題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型:判斷題