A.結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的課程設(shè)計(jì)
B.認(rèn)知主義心理學(xué)的課程設(shè)計(jì)
C.人本主義心理學(xué)的課程設(shè)計(jì)
D.行為主義心理學(xué)的課程設(shè)計(jì)
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A.學(xué)生的已有基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)狀態(tài)
B.教師的自身?xiàng)l件
C.可運(yùn)用的課程資源
D.傳統(tǒng)習(xí)俗和價(jià)值觀
A.課程的根本目的
B.教科書(shū)的編制
C.具體學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)
D.具體學(xué)科的教學(xué)計(jì)劃的制定
最新試題
()是斯太克于1967年提出的一種評(píng)價(jià)模式。
最早提出“課程目標(biāo)”并將其作為課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬的學(xué)者是()。
()是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校及各個(gè)學(xué)段應(yīng)該具體達(dá)到的教育目標(biāo),它是教育目的在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校中的具體化。
現(xiàn)代課程的功能包括()等。
國(guó)家課程、地方課程和校本課程是三個(gè)完全獨(dú)立的部分。
持有“課程是經(jīng)驗(yàn)”觀點(diǎn)的學(xué)者包括()等。
認(rèn)知心理學(xué)對(duì)學(xué)校課程的影響主要包括()等。
()是社會(huì)對(duì)教育所要培養(yǎng)的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定,是對(duì)受教育者的總的要求。
古羅馬時(shí)期杰出的教育家和演說(shuō)家昆體良的()主要論述了演說(shuō)的修養(yǎng)和方法問(wèn)題,是西方最早的教育專著。
哲學(xué)是課程之根本理論基礎(chǔ)。