A.教育事業(yè)整體利益
B.教師個(gè)人的職業(yè)行為
C.教師的道德情感
D.教師的道德責(zé)任心
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A.正確處理教師道德義務(wù)和道德情感之間的關(guān)系
B.正確處理教師道德行為和道德良心之間的關(guān)系
C.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系
D.正確處理教育事業(yè)的長(zhǎng)期利益和教師短期利益之間的關(guān)系
A.組織性
B.自主性
C.個(gè)體性
D.以個(gè)體腦力勞動(dòng)為基礎(chǔ)的松散的集體協(xié)作勞動(dòng)
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
A.教師道德規(guī)范
B.教師道德原則
C.教師道德義務(wù)
D.道德良心
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.指導(dǎo)功能
最新試題
教師道德修養(yǎng)是一個(gè)短期內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
為人師表是師德教育的重要內(nèi)容，也是師德教育的準(zhǔn)則。
道德行為是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無(wú)善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于（）
與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門(mén)人才。
教師人格可以從其在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范。
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準(zhǔn)備。
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