A.被動(dòng)性
B.外在性
C.實(shí)在性
D.中介性
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A.教師道德原則
B.教師道德評(píng)價(jià)
C.教師道德規(guī)范
D.教師道德范疇
A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提
B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提
C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件
D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生，對(duì)社會(huì)沒有作用
A.是教師道德最主要、最基本的功能
B.主要有兩種方式：他律性的社會(huì)調(diào)節(jié)和自律性的自我調(diào)節(jié)
C.道德是調(diào)節(jié)教育活動(dòng)關(guān)系和秩序的唯一手段
D.道德調(diào)節(jié)最終依靠道德自覺性來實(shí)現(xiàn)
A.調(diào)節(jié)功能
B.教育功能
C.認(rèn)識(shí)功能
D.激勵(lì)功能
最新試題
高校教師要有對(duì)生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識(shí)，增強(qiáng)其承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
雅斯貝爾斯認(rèn)為：“技術(shù)僅是一種手段，它本身并無善惡，一切取決于人從中造出什么，它為什么目的而服務(wù)于人，人將置于什么條件下?！毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于（）
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）
“價(jià)值”這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格，其中“經(jīng)師”是教行為的。
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說法錯(cuò)誤的是（）
教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
為人師表是師德教育的重要內(nèi)容，也是師德教育的準(zhǔn)則。
當(dāng)一個(gè)人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻(xiàn)所得，就不能真實(shí)反映他的社會(huì)價(jià)值。