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A.行動(dòng)研究
B.敘事研究
C.民族志研究
D.扎根理論
A.事件取樣法
B.行為檢核法
C.時(shí)間取樣法
D.軼事記錄法
A.單因素、真實(shí)驗(yàn)
B.單因素、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)
C.三因素、真實(shí)驗(yàn)
D.三因素、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)
最新試題
某研究者對(duì)500名大學(xué)生開展問卷調(diào)查,分析學(xué)生情緒管理能力與其性別,年級(jí),專業(yè)的關(guān)系,最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ牵ǎ?/p>
某研究者對(duì)15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學(xué)日記進(jìn)行了逐級(jí)編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應(yīng)的理論模型是()。
預(yù)調(diào)查后需要對(duì)自編問卷進(jìn)行哪些檢驗(yàn)?
辨析:無論科技如何進(jìn)步,教師這個(gè)職業(yè)永遠(yuǎn)不可替代。
20世紀(jì)30年代前后,國民政府對(duì)中學(xué)教育制度進(jìn)行了改革,其重要舉措有()。
某研究團(tuán)隊(duì)采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表,記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正?;顒?dòng),經(jīng)與幼兒園溝通,研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是()。
王守仁主張“心即理",但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí),體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是()。
我們希望教育所培養(yǎng)的人的品格是,不僅具有善意,而且能夠堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都是軟弱無力,是偽善,而不是真善。這種教育觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ)是()。
中華人民共和國成立的各時(shí)期教育目的綜述雖然有所不同,但始終堅(jiān)持()。
簡述課程思政的特點(diǎn)。