A.個人存亡的原因
B.國家興盛的原因
C.個人興盛的原因
D.國家存亡的原因
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A.陰陽.儒.墨.名.法.道
B.縱橫.雜.農(nóng).小說.儒.墨
C.儒.墨.名.法.道.縱橫
D.儒.墨.法.道.縱橫.雜
A.儒、墨、道、法、名、雜、縱橫、農(nóng)、小說、兵、方技等11家
B.儒、墨、道、法、名、雜、縱橫、農(nóng)、小說、兵、方技、陰陽等12家
C.陰陽、儒、墨、名、法、道等6家
D.陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農(nóng)、小說等10家
A.我國古代先秦至漢初各個學(xué)派的學(xué)者
B.我國古代先秦至漢初各個學(xué)派的學(xué)者的著作
C.我國古代先秦至漢初各個學(xué)派的學(xué)者及其著作
D.春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派的學(xué)者及其著作
A.秦
B.魏晉
C.南北朝
D.漢
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孔子的弟子和再傳弟子
D.孔子及其弟子
最新試題
修道立義,大不能專,小不能附者滅。(《景公問天下之所以存亡》)的意思是:修養(yǎng)品德,樹立仁義,大的事情不能專心,小的事情又不能依靠別人的人會失敗。
先秦諸子是指商、周及春秋戰(zhàn)國時期的各派學(xué)者及其著作。
荀子的基本政治主張是()。
墨家的成員大多來自于()。
韓非子在《五蠹》中批評了五種危害社會的人,即儒家、墨家、縱橫家、逃避兵役者和工商業(yè)者等。
《牧民》中倉廩實則知禮節(jié);衣食足則知榮辱強調(diào)了物質(zhì)對于精神的重要作用。
墨家(墨子)的基本思想兼愛、非攻、選賢、趨同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬。
《文子》主要闡發(fā)()思想并繼承和發(fā)展了他的學(xué)說。
天人相分與天人合一我國古代在天人關(guān)系問題上的兩大思潮,荀子贊同前者。
自相矛盾這一成語的出處是()。