判斷題朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。
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2.單項選擇題宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原,認為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
A.名教
B.禮義
C.道德
D.誠信
3.單項選擇題朱熹認為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
A.理論
B.價值觀
C.世界觀
D.心理
4.單項選擇題“司法時令說”,即“賞以春秋。刑以秋冬”,以此來順應(yīng)()。
A.天意
B.禮義
C.自然
D.情理
5.單項選擇題隨著宋明理學(xué)的產(chǎn)生和盛行,封建正統(tǒng)法律思想的原則日益()。
A.牢固化
B.僵化
C.絕對化
D.模式化
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明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型:判斷題
非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實際影響很大。
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明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。
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韓愈認為“號令既明,刑罰亦不可馳。茍不用刑罰,則號令徒掛墻壁爾”。
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柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》,主張有限制的復(fù)仇。
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王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。
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在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型:判斷題
朱熹認為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
題型:單項選擇題
“司法時令說”,即“賞以春秋。刑以秋冬”,以此來順應(yīng)()。
題型:單項選擇題
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
題型:判斷題