判斷題王守仁因地制宜的立法思想并沒(méi)有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
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3.單項(xiàng)選擇題無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
A.運(yùn)用
B.使用
C.方法
D.手段
4.單項(xiàng)選擇題王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
A.謙謙君子
B.“圣人”
C.仁者
D.士大夫
5.單項(xiàng)選擇題在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過(guò)去只擇其一的偏頗策略。
A.只用“王道”
B.只用“霸道”
C.“王道”與“霸道”交替使用
D.“王道”與“霸道”同用
最新試題
同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型：判斷題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
朱熹的法律思想是是中國(guó)封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。
題型：判斷題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。
題型：判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來(lái)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型：判斷題
簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
題型：?jiǎn)柎痤}
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型：判斷題
清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。
題型：判斷題
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題