A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)行議會(huì)制的組織原則
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是以科學(xué)理論武裝起來(lái)的政黨
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A.科學(xué)社會(huì)主義一般原則是隨著社會(huì)主義實(shí)踐而不斷豐富和發(fā)展的學(xué)說(shuō)
B.科學(xué)社會(huì)主義一般原則是一成不變的教條
C.要善于把科學(xué)社會(huì)主義一般原則與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合
D.科學(xué)社會(huì)主義一般原則揭示的是一般性規(guī)律
A.堅(jiān)持對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度
B.當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件出發(fā)，堅(jiān)持走自己的路
C.套用他國(guó)的發(fā)展模式
D.充分吸收入類一切文明成果
A.唯心主義認(rèn)識(shí)路線
B.唯物主義認(rèn)識(shí)路線
C.可知論
D.形而上學(xué)
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.唯物主義
D.形而上學(xué)
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.唯物主義
D.形而上學(xué)
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。