A.這是裴斯泰洛齊的觀點
B.源于教育名著《愛彌爾》
C.個人的價值高于社會的價值
D.反映了教育目的的個人本位論
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A.創(chuàng)新思維
B.創(chuàng)新人格
C.創(chuàng)新環(huán)境
D.創(chuàng)新心理
A.盧梭
B.杜威
C.裴斯泰洛奇
D.帕克
A.抓住了素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的主要矛盾
B.這是對“應(yīng)試教育”弊端的矯正
C.這是對教育本義的回歸
D.有利于提升受教育者生命質(zhì)量的本體價值
A.爭論最多、影響最大的教育目的觀是強調(diào)教育有目的論還是教育無目的論
B.愛倫.凱認同教育的根本目的是發(fā)展人的本性和本能
C.杜威既反對外鑠的教育目的,也反對內(nèi)在的教育目的
D.人的全面發(fā)展理論是教育目的的最基本的理論
A.素質(zhì)教育強調(diào)全面發(fā)展的教育,應(yīng)試教育強調(diào)選拔
B.素質(zhì)教育側(cè)重通才教育,應(yīng)試教育側(cè)重英才教育
C.素質(zhì)教育強調(diào)德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展,應(yīng)試教育大多只強調(diào)智
D.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本*區(qū)別在于是否面向全體學生
最新試題
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求,總是內(nèi)在的決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)。
下列哪些選項體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀?()
把教育的社會目的絕對化,完全割裂人與社會的關(guān)系,極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著()
王老師以為學生的個性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾,二者是相互促迸的。這表明王老師具有()
新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個方面明確了義務(wù)教育階段的()。
教育目的的內(nèi)容通常包括對教育的性質(zhì)與價值取向、對受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定,就是要求教育目的明確地()。
某學校校長在開會后決定在校內(nèi)推行素質(zhì)教育,他做了如下改革措施:①嚴禁學科教師給學生布置課后作業(yè);②在校內(nèi)開展大量課外活動;③大量減少文化課課時,增加體育、藝術(shù)等課程的課時。對此,下列表述正確的是()。
孔子提出教育的基本目的是培養(yǎng)君子,這是()方面的要求。
特長教育體現(xiàn)了()。
教育目的體系一般由教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標、()構(gòu)成。